استضافة فضيلة الشيخ الأسئلة والأجوبة التي أجابها

[فلادر الوالاشى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

- يسرنا ان نعلن لكم عن استعداد فضيلته لتلقى اسئلتكم والاجابة عليها وعلى كل اخ او اخت يريد ان يفتيها لشيخ فى شئ نرجو منه / منها ان يقوم بوضع اسئلته هنا فى هذا الموضوع وحين اكتمال الرد سنضع لكم الرابط الذى به الردود جزاكم الله خيرا واسال الله تعالى ان ينفع بكم

التعريف بالشيخ
http://www.albeyale.com/1.html

هو هشام بن فؤاد البيلى ولد فى احدى القرى التابعة لمحافظة كفر الشيخ بمصر حفظ القران واتمه وهو صغير وبدا فى طلب العلم والدعوة من المرحلة الثانوية تتلمذ على ايدى كبار مشايخ وعلماء اهل السنة فى هذا العصر وهم :-
v سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
v فضيلة الشيخ / محمد ابن صالح ابن العثيمين رحمه الله .
v فضيلة الشيخ / عبد الله بن قعود
v فضيلة الشيخ /عبد الرازق عفيفى
v فضيلة الشيخ / صالح بن فوزان الفوزان
v فضيلة الشيخ / صالح الأطرم
v فضيلة الشيخ / محمد الحسن الشنقيطى
وعديد من علماء اهل السنة حفظهم الله تعالى

الإجازات العلمية .
v حصل على عدة إجازات منها ماهو خاص بالقرآن الكريم ومنها ماهو خاص فى كتب السنة . وإليك بيانها ...
v أولاً إجازاته فى القرآن الكريم
v حصل على إجازة بالقراءات العشر المتواترة وبيانها كالآتى .
v حصل على إجازة حفص عن عاصم توسيط المفصل عن شيخه محمد فخر الدين بيلغ
v حصل على إجازة لقراءة حفص عن عاصم بقصر المفصل عن شيخه أحمد شديد
v حصل على إجازة بقراءة ورش عن نافع عن شيخه عباس المصرى
v حصل على إجازة بقراءات "ابن كثير- عاصم- قالون"عن شيخه وليد إدريس منيسى .
v حصل على إجازة باقراءات "أبو عمرو البصرى" ابن عامر الشامى .الكسائى . حمزة الزيات. أبو جعفر المدنى .يعقوب. خلف"عن
v فضيلة الشيخ / عبد الله بن حمود التويجرى
v فضيلة الشيخ / حسن المحلاوى
v ثانياً الإجازات فى السنة النبوية
v إجازة من الشيخ وليد إدريس المنيسى برواية الكتب الستة والموطأ والمسند وغيرها من الكتب ككتب شيخ الإسلام ومحمد بن عبد الوهاب رحمه الله .
v إجازة من الشيخ / أبى هاجر محمد السعيد بن لبيونى برواية كتب السنة
v إجازة من الشيخ الدكتور / عبد العزيز حمود التويجرى عن والده الشيخ حمود التويجرى . وغيرها من الإجازات تركناها اختصاراً ..
http://albeyale.com/sound&video/index.php



- اسال الله تعالى ان ينفعكم بعلمه ويجزي من نشره الجنة

فى انتظار الاسئلة .........................................

[تبت الى الله]

الله اكبر وماشاء الله
والله كانت امنيتى هذه والحمد لله ان تحققت
بارك الله فيك اخ فلادر

[فلادر الوالاشى]

واياكى اختى وفى انتظار اسئلة الاخوة والاخوات الكرام وباذن الله سيتم الرد عليها فى اقرب وقت ان شاء الله

[د.عبدالعزيز الحويطان]

جزاك الله خيرا

ونرحب بضيفنا فضيلة الشيخ هشام البيلي:

س - ما الطريقة السليمة لطلب العلم الشرعي في هذا الزمان؟

س - هل يؤيد فضيلتكم عودة بعض الأخوات المحجبات ممن كن يعملن في الفن إلى التفاز والفضائيات لتقديم برامج إسلامية؟

س - يسأل البعض عن الحجاب الشرعي للمرأة وصفته؟

س - المسجد الذي فيه قبر هل تجوز الصلاة فيه؟ وما حكم صلاتي إن صليت فيه.

س - ما حكم الاحتفال بالمولد النبوي؟

س - يقول البعض: إن مسائل الاعتقاد تفتت المسلمين وتجعلهم شيعا وأحزابا والأولى أن نجمع المسلمين وأن نكون يدا واحدة على أعدائنا فما رأي فضيلتكم في ذلك؟

س - ما واجبنا تجاه إخواننا المستضعفين في العراق؟

والله الموفق

[فلادر الوالاشى]

اهلا بك اخى بن حنبل ماشاء الله اسئلة فى الصميم وهو ما نحتاجه فعلا فى هذه الايام جزاكم الله خيرا

[فاطمة]

السلام عليكم ما حكم ازالة العبسة وهو الشعر الذى يكون بين الحاجبين بالنسبة للمراة المتزوجة

[تبت الى الله]

<div align="center">شيخنا الفاضل
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
نرجوا من سيادتكم الرد على اسئلتنا وجزاك الله خيرا</span>

السؤال الاول
ماحكم كتابه السارق فى المنتديات الدينيه وخاصه اذا رفض رد الحقوق الى اصحابها رغم ان المسروقات مازالت فى حوزته ولم يتصرف بها؟
وهل للمظلوم الحق فى حذف هذه المشاركات للشخص الذى سرقه ومصر على عدم رد المسروقات؟
حيث ان رؤيته لهذه الموضوعات تذكره بما حدث وتسبب الحزن له على ماأخذ منه
وخاصه انها لم تكن السرقه الاولى وهذا الشخص معتاد على السرقات
وجزاكم الله خيرا

السؤال الثانى
كتبت احد الموضوعات عن حديث من قرأ أخر ثلاث أيات من سورة الحشر صلى عليه سبعين ألف ملك:-
فمامدى صحه الحديث

السؤال الثالث
ماصحه ماجاء فى الرابط التالى وهل ناخذ به ام لا؟

http://forum.amrkhaled.net/showthread.php?t=37359
وجزاك الله خيرا</div></span>

[lovelyosy]

ألف شكر أخى الكريم على الموضوع الرائع
ومرحبا بك فضيلة الشيخ
ماحكم من يرفض تزويج أبنه (يبلغ من العمر 25 عاما) رغم إمتلاكه مايزوج به إبنه
والأبن يعمل فى وظيفة محترمة ومرموقة ولكن المرتب الحالى ضعيف
وماذا يفعل الأبن الذى يبحث عن الحلال

[noon]

<div align="center">


شكرا فلادر

أهلا بالشيخ بيننا

اسئله حاسوبيه : ما حكم:

1 -
نسخ برامج الحاسب المحمية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

2 -
تدمير مواقع اليهود او النصارى التي تؤذي المسلمين كأن تنال من الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

3 -
سرقة ايميل الكافر الذي يؤذي المسلمين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

4 -
سرقة ايميل الفاسق او المنافق الذي يؤذي المسلمين مثل العلمانيين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شكرا</div>

[أبو أشواق]

ساله يالفلادر عن الحريم الي يكلمو نالرجال في الفضائيات وتتمايع بكلامها كنها تكلم زوجها
واساله الله يجزاك خير عن الي يسمونه الحب وتكلم حبيبها بالساعات ويكلمها واذا قلنا حرام قال انا بنتزوج ما فيها شي
وساله عن حدود كلام الواحد مع خطيبته
وسال الله يرحم والديك عن مشاهده الاخبار الي تقدمها حرمه
وسلامتك والله يعطك العافيه ماقصرت

[حور]

بارك الله فيك اخى فلادر
وجعله فى ميزان حسناتك
فى اسئله جميله مطروحه من الاعضاء انتظر الاجابه عليها

وبالنسبه لسؤال اخى ابو اشواق اعتقد ان اسئلتلك معروف الاجابه عليها بدون كلام :)
وهى اسئله هامه جدا
والله يهدى الجميع يارب

[فلادر الوالاشى]

<div class=\'quotetop\'>إقتباس</div><div class=\'quotemain\'>- السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

- جزاكم الله خيرا اخوانى واخواتى الكرام سيتم الرد قريبا ان شاء الله والرد سيكون فى تسجيلات على الموقع الخاص بالشيخ هشام وكل سؤال يتم الرد عليه فى تسجيل منفضل فاطمئنوا كل اخ سيجد ما يريد ان شاء الله [/b][/quote]

[فلادر الوالاشى]

تم الرد على كل الاسئلة المطروحة وباذن الله انتظروا منى غدا او بعد غدا ان شاء الله ومعذرة للتاخير بسبب ضيق وقت الشيخ الفاضل ولكن باذن الله اعدكم بالرد على اى سؤال هنا واعلموا ان الموضوع فتح لكل اخواننا الراغبين فى المعرفة ومن يفتيهم جزاكم الله خيرا

[راصد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي المشرف فلادر الوالاشي أشكرك كثيرا على المبادر الرائعة باستضافة الشيخ هشام لبيلي.

يطيب لي أن أشارك إخواني أسرة المنتدى بهذا السؤال:

لو تفضل علينا الشيخ بإعطائنا لمحة عن الأسباب التي دفعته لطلب العلم، ومن كان له الفضل في ذلك.
ونصيحة يوجهها لأعضاء منتدى توابون.

[تبت الى الله]

<div align="center">شيخنا الفاضل

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

وصلتنى هذه الرساله عبر اميلى

واريد من سيادتكم الرد عليها بوضوح عن كل جزئيه

وبارك الله فيك وجعله فى ميزان حسناتك ان شاء الله


<span style="color:#000000"> ونعود لقناة الناس ومن خلال المتابعه لهم نلاحظ انهم
يضعون السم داخل العسل و يقعون في اخطاء منهجيه
خطيرة يريدون تسريبها للشعب المصري في مكر ودهاء وهذة بعض من الاخطاء

ابو اسحاق الحويني : ترفعه القناة الي عنان السماء فهو العلامه المحدث ويصفه اتباعه بانه اعلم اهل الارض

بالحديث كذا باطلاق وغرور وهو يقول : حدثني شيخي الالباني وهو الصادق الامين انه لم يتناول اي طعام

خلال اربعين يوما مكتفيا بالماء فقط لمرض ألم به

التعليق : ان لقب الصادق الامين معروف بالالف واللام لا يطلق الا علي الرسول محمد صلي الله عليه وسلم

فهو الصادق الامين والصادق المصدوق اما غيرة من البشر كائنا من كان فيوصف بانه صادق او امين الي

غير ذلك

ونتسأل معا اليس هذا غلوا واطراء منهيا عنه شرعا طبقا للاصول السلفيه التي يدعو اليها الحويني ورفاقه الذين هم علي شاكلته ان ادعياء السلفيه كفروا صاحب البردة الامام البوصيري لانه امتدح النبي صلي الله عليه وسلم بأوصاف قالوا

انه غالي فيها فما حكمهم اذا في ابي اسحاق الحويني هذا؟

ثم اين هو من د/ اسماعيل الدفتار استاذ علم الحديث بجامعه الازهر- حجه في علوم الحديث مقننا للحديث

الشريف روايه ودرايه

اما موضوع ان الالباني لم ياكل لمدة اربعين يوما فأن هذة الحكايه لو حكاها احد ائمه الصوفيه في خير القرون

عن نفسه او عن شيخه لاستهزاء به ابو اسحاق ورفاقه ولاتهموة بالغلو والشرك بالاولياء

شبه الحويني هذا المراة المسلمه المتنقبه بالنقاب الاسود من قمه راسها لاخمص قدميها بالسيارة . فهذا الزي

الاسود. فهذا الزي الاسود المفضل عندة دليل للفخامه مثل سيارة رئيس الجمهوريه او كبار المسئولين

فسيارتهم دائما سوداء دليلا علي الفخامه وعلو المكانه ولذلك ينصح النساء بالزي الاسود وهذا دليل علي مدي

احترامهم للمرأة_ العربه المرسيدس

وهل هذا قياس شرعي لتفضيل اللون الاسود ؟

وهل هذة طريقه السلف في استنباط الاحكام؟

ناتي لداهيه العصر الحديث المدعو محمد حسين يعقوب الذي بمجرد ان تسمع له تشعر انك تعرف منه وتنكر

فيقول عن النقاب : " واله العظيم النقاب فرض " مدعيا ان معني قوله تعالي ( يدنين عليهن من جلالبيبهن ) هو

ضرب النقاب علي الوجه بس خلاص

التعليق : ان قسم يعقوب المغلظ معناة ببساطه ان جماهير الصحابه والتابعين واكثر اهل العلم المجتهدين

"وهو لا ينتمي اليهم بالتاكيد " والائمه الاربعه ومن يقتنع بأدلتهم في استنباط الاحكام وفي معرفتهم بالفرق بين النص

وبين تأويل النص ومن يقلدهم من العوام علي ضلال وفسق وفجور لان رايهم ان النقاب ليس فرضا ولا واجبا

ومعناة ايضا ان المدعو يعقوب هذالا يعرف الا الراي الشاذ المنسوب للتابعي عبيد السلماني فقط ولا يعرف

ويجهل راي جماهير الصحابه والتابعين في تفسير الايه

او هو يعرفه ولا يعترف به وهذة طامه كبري تضاف الي قائمه الطوائمه التي صبهه في عقول البسطاء من

الناس

لان معني ذلك انه يقسم ان جماهير الصحابه جهلاء وهذا لازم قسمه

ثم اين انت ايه اليعقوب من اداب العلماء الذين لا تنتمي اليهم باي صله

اين انت من قولهم في مسائل اختلاف الراي : راي صواب يحتمل الخطأ وراي غيري خطأ يحتمل الصواب

واين انت من قول علماء الازهر الشريف الاجلاء عقب الافتاء بالله اعلم

اما ماجد البدراوي الملقب بالشيخ الاوقافي علي حد وصفه هو لنفسه فيقول الصلاة في مساجد الاضرحه

شرك الحلف بالنبي شرك وجاءت كلمه الشرك علي لسانه اكثر في عشر مرات في اقل من خمس دقائق

ان حكم الاسلام في الموسيقي والغناء صريح وقطعي وهو الحرمه

التعليق : اذا كانت الصلاة في مساجد الاضرحه شرك فتكون الصلاة في المسجد النبوي شرك ايضا لان به

قبر الرسول صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهم اجمعين

فهل يقول بذلك الشيخ الاوقافي

واذا كانت الاجابه بلا فلماذا هذا التناقض الفاضح

وهل المصريون مشركون لانهم يصلون في الحسين او السيدة نفسيه وغيرها من المساجد

هذا هو لازم فتواة وبذلك هو يتفق مع الوهابين عندما كفروا المصريين في مؤلفاتهم مثل الدرر السنيه

وهل هذا الرجل الاوقافي يمثل وزارة الاوقاف المصريه وفكرها المتجدد دائما ؟

نريد ان نعرف راي الوزير المفكر محمود زقزوق في مثل هذا الهراء

واذا كان الحلف بالنبي شركا فهل الامام احمد بن حنبل مشرك لانه اباح ذلك علما بان حديث من حلف بغير

الله فقد اشرك حديث ضعيف وحتي مع الاخذ به يجب النظر للحديث في علم مشكل الحديث ونري الحديث من

اوجهه كلها وليس من منطوق الحديث فقط

وهناك خلط واضح بين الترجي بالنبي وبين الحلف بالنبي فالأولي لا شي فيها مطلقا

وهذا ما افتي به العلامه الدكتور علي جمعه - المرجعيه الدينيه لجميع المسلمين السنه في جميع بقاع الارض

فهل نتهمه ايضا بالشرك ؟

ان هذا الرجل الاوقافي بكل بساطه يكفر المجتمع المصري ويستحل دمه ولا يعرف خطورة ما يقول ولا

عواقبه

وبخصوص الغناء والموسيقي يبدو ان الاوقافي لم يسمع براي الامام الشافعي في الغناء عندما قال : الغناء

كلام حلاله حلال وحرامه حرام
ولم يسمع راي الامام الخوارزمي عندما قال في الموسيقي : الموسيقي حلال وان اختلطت بها حرام

نسال الله ان ينجينا من شر هؤلاء الذين يسعون الي الفتنه

ونسال الله تعالي ان يوفق الراعي والرعيه لما فيه خير البلاد والعباد

انه قريبا سميع الدعاء</div> </span>

وجزاكم الله خيرا على الرد على هذه الرساله السيئه :(

[تبت الى الله]

اعتذر حيث ان نسيت جزء من رسالتى السابقه والتى وصلتنى على اميلى
وهذا الجزء هو مقدمه الرساله فارجوا ادراجه ببدايه الرساله

قناه الناس
هي لسان حال الوهابيه الجديدة وقد سبق في الماضي ان قضت مصر علي الوهبين القدامي في دوله الحجاز

بقيادة ابراهيم باشا ولي عهد محمد علي في ذلك الوقت لانه راي انها تمثل خطر حقيقي علي مصر

والان يعاود ظهر هذة الحركه وبقوة اكبر وبتاثير اكثر خطورة في تفكير الشعوب وبخاصه الشعب المصري

وهو ما يجب علينا ان نتصدي لها كما تصدينا له في الماضي وان نقضي عليه كما قضينا علي امامه بن عبد الوهاب

[تبت الى الله]

الاخ الفاضل
سؤال؟
مامدى صحه هذا الحديت
قول النبي صلى الله عليه وسلم(ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل

له)
وماتخريجه؟

وماحكم النكت فى الاسلام مع ذكر الدليل

وجزاكم الله خيرا

[فلادر الوالاشى]

- السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

- اهلا بك اخوانى واخواتى وناسف على التاخير ولكن بسبب ضيق الوقت الشيخ تاخرنا فى مسالة الاسئلة

- اولا اسئلة الاخ بن حنبل :-

س - ما الطريقة السليمة لطلب العلم الشرعي في هذا الزمان؟

http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=342

س - هل يؤيد فضيلتكم عودة بعض الأخوات المحجبات ممن كن يعملن في الفن إلى التفاز والفضائيات لتقديم برامج إسلامية؟

http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=343

س - يسأل البعض عن الحجاب الشرعي للمرأة وصفته؟
http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=344

س - المسجد الذي فيه قبر هل تجوز الصلاة فيه؟ وما حكم صلاتي إن صليت فيه. ؟
http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=345


س - ما حكم الاحتفال بالمولد النبوي؟
http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=346

س - يقول البعض: إن مسائل الاعتقاد تفتت المسلمين وتجعلهم شيعا وأحزابا والأولى أن نجمع المسلمين وأن نكون يدا واحدة على أعدائنا فما رأي فضيلتكم في ذلك؟

http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=359

س - ما واجبنا تجاه إخواننا المستضعفين في العراق؟
http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=347

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

- سؤال الاخت سلمى :-

- ما حكم ازالة العبسة وهو الشعر الذى يكون بين الحاجبين بالنسبة للمراة المتزوجة ؟
http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=348

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

الاخت الفاضلة تبت الى الله معذرة اختى لقد اخذت اول سؤال لكى ولم الاحظ انك قمتى بتعدليه ووضع اخر معه فانتظرى السؤال الاخر فى المرة القادمة باذن الله واليكى اجابة سؤالكى :-

-ماحكم كتابه السارق فى المنتديات الدينيه وخاصه اذا رفض رد الحقوق الى اصحابها رغم ان المسروقات مازالت فى حوزته ولم يتصرف بها؟
وهل للمظلوم الحق فى حذف هذه المشاركات للشخص الذى سرقه ومصر على عدم رد المسروقات؟
حيث ان رؤيته لهذه الموضوعات تذكره بما حدث وتسبب الحزن له على ماأخذ منه
وخاصه انها لم تكن السرقه الاولى وهذا الشخص معتاد على السرقات
وجزاكم الله خيرا ( لقد غيرتى فى السؤال ولكن الاجابة كافية باذن الله عليه )

http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=349

-------------------------------------------------------------------------------------------------------
- سؤال العضو الفاضل lovelyosy

- ماحكم من يرفض تزويج أبنه (يبلغ من العمر 25 عاما) رغم إمتلاكه مايزوج به إبنه والأبن يعمل فى وظيفة محترمة ومرموقة ولكن المرتب الحالى ضعيف وماذا يفعل الأبن الذى يبحث عن الحلال ؟؟

http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=350

------------------------------------------------------------------------------------------------------
اسئلة الاخت الفاضلة noon

1 - نسخ برامج الحاسب المحمية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=341
http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=351

2 - تدمير مواقع اليهود او النصارى التي تؤذي المسلمين كأن تنال من الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=353

3 - سرقة ايميل الكافر الذي يؤذي المسلمين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=354

4 - سرقة ايميل الفاسق او المنافق الذي يؤذي المسلمين مثل العلمانيين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهذا هو الذى فوقه فالاثنين واحد .

-----------------------------------------------------------------------------------------------------

- أسئلة الغالى أبو اشواق حبيبى :-
ما حدود كلام الخاطب مع خطيبته ؟؟
http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=355

- ما حكم مشاهدة الأخبار التى تقدمها امرآة ؟؟
http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=356

- ما حكم العلاقة السرية بين الشباب والفتيات ؟؟
http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=357

- ما حكم كلام النساء للرجال على الفضائيات بطريقة فيها خضوع ولين ؟؟
http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=358

- تم بحمد الله واعذرونى مرة اخرى فى التاخير وسيتم الرد ان شاء الله على ما وضعه الاعضاء وستم عمل موضوع جديد لوضع الاسئلة به فقط جزاكم الله خيرا واحسن الله تعالى لنا ولكم ونفعكم بعلم شيخنا وبارك لكم فيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

[فلادر الوالاشى]

<div class='quotetop'>إقتباس</div>
- السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

- هنا اخوانى واخواتى الكرام ارجو ان يضع منكم من يريد ان يسال سؤال هنا حتى لا نتخبط او تضيع اسئلة ولا يتم الرد عليها ان شاء الله

جزاكم الله خيرا

- السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة [/b]

[مداد حبر]

http://fad3a.com/pic/uploads/4f4139eaa8.gif (http://fad3a.com/pic)

http://fad3a.com/pic/uploads/23eca75d9a.gif (http://fad3a.com/pic)

سؤالي هو:


1_ اذا الانسان سجد لسجود السهو وذكر او قال التشهد الثاني وهو في سجود السهو قالها ناسياَ هل يعيد الصلاة ام الصلاة صحيحة

2_اذا قراء الانسان مما يحفظ في الصلاة وإنسي بقية الايات هل يصح ان اقراء سورة اخري او ان اركع

3_احياناّ في بعض المنتديات يضعون صور امرأة متبرجة تكون احيانأ صور شخصية تحت الاسم يستحي الواحد منا ان يشاهدها او مشاهدة الازياء ملابس غير جيدة هل اذا وقعت نظري عليها فجئة من غير قصد هل علي ذنب وهل في هذا الحال الافضل لي ان اتوضأ واصلي ركعتين انا ولله الحمد لااحب ان اشاهد هذه الاشياء ولكن احيانأ من غيرقصد واحياناَ يوسس لي الشيطان واقول ربما ملابس ساترة ولكن للاسف غير ذلك واخاف الله واصرف نظري واغلقة واندم علي مافعلت

4_ هل اذا اذنب الانسان وندم وتحسر وربما بكي علي مافعل واراد ان يصلي ركعتين وكان على وضوءاراد ان يصلي علي الوضوء السابق لم يتوضأ وضوء جديد هل يصح هذا الامرلانه مذكور في الحديث ان يتوضأ

هذا نص الحديث:

روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :" ما من رجل يذنب فيتوضأ ويحسن الوضوء ثم يصلي ركعتين ويستغفر الله عز وجل إلا غفر له" حديث حسن رواه الترمذي.

جزاكم الله خير

بارك الله فيكم


اختكم في الله
مداد حبر

[abo haya]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

جزاكم الله خير على تقدمونه من خير .. وأسأل الله أن يجزي الشيخ هشام خير الجزاء وأن يرفع قدره وشأنه ...

سؤالي الأول ::

أحسن الله إليك يا فضيلة الشيخ .. أنا شاب سلكت طريق الاستقامة منذ ما يقارب السنتين ..
والحمد لله أن أهلي فيهم الخير مالله به عليم - ولا نزكي على الله أحد - إلا أنهم ابتلوا كما ابتلي كثير من بيوت المسلمين بدش والقنوات الفضائية وسماع الموسيقى ..

مما أدى إلى عدم جلوسي معهم نهائياً عند التلفاز ويكون أغلب وقتهم عنده .. وحتى إني في رمضان الماضي لم أجلس معهم على الإفطار إلا يومين فقط بسبب القنوات الفضائية والتلفاز .. مما ضايقهم .. ولا أستطيع الانكار على أبي بأي طريقة .. لأن في بدايت استقامي قليت أدبي معاه - أسأل الله أن يغفر لي - بسبب الاغاني والقنوات وحصل شد في النقاش .. وبعدها أخذ موقف مني .. ولله الحمد الأمور تحسنت الآن .. سؤالي يا شيخ .. هل عدم جلوسي معهم عقوق __ علماً أني ليس باراً فيهم نسأل الله العفو والعافيه :::





السؤال الثاني :::

هناك حديث في سنن أبي داود لا أذكره :: وهو(( أن ازار المسلم اي نصف الساق ....))
ولله الحمد ثوبي قصير .. ولكن أريد أن أقصره أكثر حباً في النبي صلى الله عليه وسلم وتقرباً إلى الله وإغاضة لأعداء الله وهم كثر .. لكن فعلي قد يضايق أهلي وبالذات أمي .. فما رأيك يا شيخ , هل أرفع ثوبي ؟؟!



السؤال الثالث :::

أقسم بالله أني رأيت من صور النساء المعتقلات في سجون الكفار ما يبكي العين والقلب ..

يا شيخ والله اني أخشى أن يسألني الله عنهم .. يا شيخ قسماً بالله لو رأيت المناظر لبكيت دماً ..
ولا يخفى عليك رسالة فاطمة العراقيه التي استشهدت .. ويا شيخ قصة سمية الشيشانيه .. ( مقطع فيديو) وهي شابة محاصرة بين 6 جنود روس يقومون بركلها وصفعا ورأيته بأم عيني .. والله أعلم ما فعلوا بها .. وعبير وفاطمه و .. و .و يا شيخ والله اني احياناً ابكي على نفسي ..
يا شيخ والله لو أن رجلاً نظر إلى أختي نظرة قبح والله لقتلته .. فما بالك باللاتي يغتصبن ليل نهار .. وأنا أتفرج عليهم
يا شيخ افتني .. هل سيسألني الله عنهم .. وإلى متى نسكت حتى يدخلوا بيتي ويغتصبوا امي واختي!!!!!!! آسف على الاطاله .. اجبني يا شيخ .. !!

[فلادر الوالاشى]

- جزيت خيرا ابو هايا وباذن الله يوضع الرد قريبا ان شاء الله

[تبت الى الله]

جزا الله شيخنا الفاضل هشام البيلى خيرا للاهتمام والرد على اسئلت المنتدى
بالرغم من ضيق وقته
وبارك الله فيك اخ فلادر على اهتمامك بوصول الاجابات الينا
وجزاكم الله خيرااااااااا

[أبو أشواق]

قل امين يالفلادر الله يدخلك الجنه على معروفك ماقصرت اخذته الاسأله ورحت للشيخ وسالته وحطيت الاجابه الله يغفر لك قل امين ويوم فتحت الموقع وتجيني الاساله في البريد واجاباتها وانا ابشوف واحد بنزلها وباعطيك الاجابه ان شا ء الله

[تبت الى الله]

<div align="center">شيخنا الفاضل بارك الله فيك وامد فى عمرك فى طاعه الله
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
برجاء معرفه كل مايتعلق بزواج المسيار وخاصه حكمه الشرعى
وجزاكم الله خيرا</div>

[abo haya]

جزاك الله خير أخوي فلادر ..

لكن أرجوك أن تضيف هذين السؤالين ..

السؤال الرابع :: ( مهم)

أحسن الله إليك يا فضيلة الشيخ .. يوجد لدينا في البيت (مربية) تهتم بالاطفال .. كبيرة في السن .. وهي موجودة لدينا منذ ما يقارب الثلاثة عشر سنة .. أي قبل استقامتي وأيضاً قبل بلوغي .. وصارت جزء من العائلة .. وأنا الآن عمري 23 سنة ..هي يجوز لي مخاطبتها والنظر إليها .. علماً اني أحياناً أضحك معها .. وهي تصحيني لأغلب صلواتي .. وأحياناً اذا جلسنا أنا واخوتي في جزء من البيت تجلس وتأكل معنا.. ونعتبرها جزء من العائلة .. هل يجوز ذلك ؟؟؟؟؟
وبارك الله فيك





السؤال الخامس :::

هلا هناك فرق بين العقاب والبلاء .. وكيف أفرق بينهم .. يعني اذا اصابني شئ .. كيف أعرف هو بلاء أم عقاب ؟؟؟.. وجزاك ربي الفردوس الأعلى





وأسأل الله أن لا يحرمك من الأجر أحي فلادر ...

بارك الله فيك

[alawwalani]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخوتي واخواتي اعضاء ومشرفين المنتدى الكرام , السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
وأسأل الله العلي العظيم ان يثيبكم نعم الأجر والثواب على ما تقدمونه وأن يجعله في ميزان حسناتكم .

وجزى الله الشيخ هشام خير الجزاء وأن يجمعنا به في الفردوس الأعلى برفقة الحبيب المصطفى وصحبه الأطهار .

فضيلة الشيخ هشام ، عندي سؤال واحد ولكنه طويل بعض الشيء فأرجو منكم المعذرة للإطالة .

* أنا أعمل في ورشة لإصلاح وخدمة السيارات ،وأغلب عملنا يعتمد على شركات التأمين ، فأنا وظيفتي هي مندوب للورشة في شركات التأمين ، أي بمعنى أني اذهب لشركات التأمين واقدم عروض اسعار لإصلاح السيارات المدعومة ، فبما أن التأمين حرام ، والمكان الذي اعمل انا فيه مدخوله المادي من شركات التأمين (وفي أغلب الاحيان يكون هناك تلاعب بعروض الاسعار بيننا وبين موظفي التأمين) وذلك بسبب دفع صاحب العمل عندي رشاوي لموظفين التأمين .
فهل يجوز لي العمل في هذه الورشة ؟
وهل الراتب الذي اتقاضاه يعتبر حرام ،بما أن المدخول لورشتنا حرام ؟

أرجو من فضيلة الشيخ الرد على السؤال بالتفصيل والتوضيح .
وجزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم .

[noon]

<div align="center">شكرا فلادر الولاشي

جاري

الاستماع</div>

[فلادر الوالاشى]

- السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

هذه هى ردود الشيخ الفاضل هشام البيلى حفظه الله تعالى على اسئلة الاخوة الكرام بارك الله فيهم ومعذرة قد لاتكون مرتبة مثل المرة السابقة ولكن عذرى ان كل اخ يعرف سؤاله ان شاء الله .

-------------------------------------------------------------------------
جواب سؤال الاخ :- alawwalani


- أنا أعمل في ورشة لإصلاح وخدمة السيارات ،وأغلب عملنا يعتمد على شركات التأمين ، فأنا وظيفتي هي مندوب للورشة في شركات التأمين ، أي بمعنى أني اذهب لشركات التأمين واقدم عروض اسعار لإصلاح السيارات المدعومة ، فبما أن التأمين حرام ، والمكان الذي اعمل انا فيه مدخوله المادي من شركات التأمين (وفي أغلب الاحيان يكون هناك تلاعب بعروض الاسعار بيننا وبين موظفي التأمين) وذلك بسبب دفع صاحب العمل عندي رشاوي لموظفين التأمين .
فهل يجوز لي العمل في هذه الورشة ؟
وهل الراتب الذي اتقاضاه يعتبر حرام ،بما أن المدخول لورشتنا حرام ؟

http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=411

-----------------------------------------------------------------------

اجوبة اسئلة الاخ الفاضل :- abo haya

أحسن الله إليك يا فضيلة الشيخ .. يوجد لدينا في البيت (مربية) تهتم بالاطفال .. كبيرة في السن .. وهي موجودة لدينا منذ ما يقارب الثلاثة عشر سنة .. أي قبل استقامتي وأيضاً قبل بلوغي .. وصارت جزء من العائلة .. وأنا الآن عمري 23 سنة ..هي يجوز لي مخاطبتها والنظر إليها .. علماً اني أحياناً أضحك معها .. وهي تصحيني لأغلب صلواتي .. وأحياناً اذا جلسنا أنا واخوتي في جزء من البيت تجلس وتأكل معنا.. ونعتبرها جزء من العائلة .. هل يجوز ذلك ؟؟؟؟؟
وبارك الله فيك

http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=409



هلا هناك فرق بين العقاب والبلاء .. وكيف أفرق بينهم .. يعني اذا اصابني شئ .. كيف أعرف هو بلاء أم عقاب ؟؟؟

http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=410


أقسم بالله أني رأيت من صور النساء المعتقلات في سجون الكفار ما يبكي العين والقلب ..

يا شيخ والله اني أخشى أن يسألني الله عنهم .. يا شيخ قسماً بالله لو رأيت المناظر لبكيت دماً ..
ولا يخفى عليك رسالة فاطمة العراقيه التي استشهدت .. ويا شيخ قصة سمية الشيشانيه .. ( مقطع فيديو) وهي شابة محاصرة بين 6 جنود روس يقومون بركلها وصفعا ورأيته بأم عيني .. والله أعلم ما فعلوا بها .. وعبير وفاطمه و .. و .و يا شيخ والله اني احياناً ابكي على نفسي ..
يا شيخ والله لو أن رجلاً نظر إلى أختي نظرة قبح والله لقتلته .. فما بالك باللاتي يغتصبن ليل نهار .. وأنا أتفرج عليهم
يا شيخ افتني .. هل سيسألني الله عنهم .. وإلى متى نسكت حتى يدخلوا بيتي ويغتصبوا امي واختي!!!!!!! آسف على الاطاله .. اجبني يا شيخ .. !!

http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=406



هناك حديث في سنن أبي داود لا أذكره :: وهو(( أن ازار المسلم اي نصف الساق ....))
ولله الحمد ثوبي قصير .. ولكن أريد أن أقصره أكثر حباً في النبي صلى الله عليه وسلم وتقرباً إلى الله وإغاضة لأعداء الله وهم كثر .. لكن فعلي قد يضايق أهلي وبالذات أمي .. فما رأيك يا شيخ , هل أرفع ثوبي ؟؟!


http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=405


أحسن الله إليك يا فضيلة الشيخ .. أنا شاب سلكت طريق الاستقامة منذ ما يقارب السنتين ..
والحمد لله أن أهلي فيهم الخير مالله به عليم - ولا نزكي على الله أحد - إلا أنهم ابتلوا كما ابتلي كثير من بيوت المسلمين بدش والقنوات الفضائية وسماع الموسيقى ..

مما أدى إلى عدم جلوسي معهم نهائياً عند التلفاز ويكون أغلب وقتهم عنده .. وحتى إني في رمضان الماضي لم أجلس معهم على الإفطار إلا يومين فقط بسبب القنوات الفضائية والتلفاز .. مما ضايقهم .. ولا أستطيع الانكار على أبي بأي طريقة .. لأن في بدايت استقامي قليت أدبي معاه - أسأل الله أن يغفر لي - بسبب الاغاني والقنوات وحصل شد في النقاش .. وبعدها أخذ موقف مني .. ولله الحمد الأمور تحسنت الآن .. سؤالي يا شيخ .. هل عدم جلوسي معهم عقوق __ علماً أني ليس باراً فيهم نسأل الله العفو والعافيه :::

http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=404


- انت متعب يا ابو هايا :D :P

- جزاك الله خيرا اخى الفاضل على الاسئلة التى تزيدنا من علم الشيخ وجزا الله اخوانى كل خير

---------------------------------------------------------------------------------------

- اسئلة الاخت تبت الى الله ( طويلة برضه الله المستعان )

- السؤال الطويل عن قناة الناس وعن من ينتقص من قدر المشايخ والدعاة وفقهم الله تعالى .

http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=398


- مامدى صحه هذا الحديت
قول النبي صلى الله عليه وسلم(ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له) ؟؟؟؟؟؟؟؟

http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=396


- وماحكم النكت فى الاسلام مع ذكر الدليل ؟؟؟؟؟؟؟
http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=397


- ما حكم زواج المسيار فى الاسلام وماهى صوره
http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=408



-كتبت أحدى الموضوعات عن حديث من قرأ أخر ثلاث اّيات من سورة الحشر صلى عليه سبعون الف ملك هل هذا حديث صحيح ؟؟

http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=403

----------------------------------------------------------------------------------------------------

أسئلة العضو الفاضل مداد حبر

1 - اذا الانسان سجد لسجود السهو وذكر او قال التشهد الثاني وهو في سجود السهو قالها ناسياَ هل يعيد الصلاة ام الصلاة صحيحة ؟

http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=399


2 - اذا قراء الانسان مما يحفظ في الصلاة وإنسي بقية الايات هل يصح ان اقراء سورة اخري او ان اركع

http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=400

3 - احياناّ في بعض المنتديات يضعون صور امرأة متبرجة تكون احيانأ صور شخصية تحت الاسم يستحي الواحد منا ان يشاهدها او مشاهدة الازياء ملابس غير جيدة هل اذا وقعت نظري عليها فجئة من غير قصد هل علي ذنب وهل في هذا الحال الافضل لي ان اتوضأ واصلي ركعتين انا ولله الحمد لااحب ان اشاهد هذه الاشياء ولكن احيانأ من غيرقصد واحياناَ يوسس لي الشيطان واقول ربما ملابس ساترة ولكن للاسف غير ذلك واخاف الله واصرف نظري واغلقة واندم علي مافعلت .

http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=401


4 - هل اذا اذنب الانسان وندم وتحسر وربما بكي علي مافعل واراد ان يصلي ركعتين وكان على وضوءاراد ان يصلي علي الوضوء السابق لم يتوضأ وضوء جديد هل يصح هذا الامرلانه مذكور في الحديث ان يتوضأ

هذا نص الحديث:

روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :" ما من رجل يذنب فيتوضأ ويحسن الوضوء ثم يصلي ركعتين ويستغفر الله عز وجل إلا غفر له" حديث حسن رواه الترمذي.

http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=402

---------------------------------------------------------------------------------------------------
- اسئلة منى أنا ;)

- أن بعض الناس يقول أن الاحتفال بعيد الحب اذا كان بين يديه امراّتى تشديدا وأنه ليس بدعه وهذا أمر عادى فما حكم ذلك ؟؟
http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=407

------------------------------------------------------------------------------------------------------

- ارجو الا اكون قد نسيت احدا من أخوانى واخواتى وهذا هو رابط المجمع لكل الاسئلة تستطيعون الدخول عليه

<div class='quotetop'>إقتباس</div>وانبه اخوانى واخواتى قد يحدث عطل فى الموقع وتظهر رسالة تقول ( هناك عطل فى القالب المختار ) فمن فضلكم اغلق ههذ الصفحة واعد فتحها من جديد ان شاء الله [/b]

- هذا هو الرابط المجمع للاسئلة كلها المجموعة الاولى والمجموعة الثانية

http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=showmaq&id=55

- جزيتم الفردوس وجزاكم ربى كل خيرا واسال الله تعالى ان يوفقنا لما يحب ويرضى وان يعيننا على اخلاص نوايانا وان يرزقنا الاخلاص فى القول والعمل ويباعد بيننا وبين الرياء إنه ولى ذلك والقادر عليه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

[abo haya]

الله يعطيك العافية ..

بس الروابط ما تفتح معي ..

هل المشكلة من عندي !؟ أم ماذا !

[مداد حبر]

جزاكم الله خير وبارك الله فيكم

[فلادر الوالاشى]

- ما المشكلة التى فيها بالضبط ؟؟ هناك مشكلة واحدة وهى انك عندما تفتح تجد صفحة بيضاء ورسالة تقول تعذر فتح القالب المختار لذا اغلق الصفحة تماماواعد فتحها مرة اخرى ان شاء الله

[abo haya]

الله لا يحرمك من الأجر ويجعل ما تقوم به في ميزان حسناتك ...

جزاك الله خير على هذا المجهود الرائع ...

وسوف افتقدك خلال ال20 يوم :( ..

ان شاء الله ترجع بالسلامة ..

ولا تنساني من دعواتك الصادقة ...



اخوك
ابو هيـــــــــا

[فلادر الوالاشى]

وجزاك بمثله واطمئن اخى انا معاكم باذن الله ووفقك الله واعانك

[فاطمة]

السلام عليكم الاخ فلادر بارك اللة فيكم لو سمحت انا لم اجد التسجيل الكامل للاجابة على سؤالى وهو حكم ازالة العبسة فلو تفضلتم بالاجابة علية مرة اخرى وجزاكم اللة خيرا

[فلادر الوالاشى]

- سؤال الاخت سلمى :-

- ما حكم ازالة العبسة وهو الشعر الذى يكون بين الحاجبين بالنسبة للمراة المتزوجة ؟
http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=348

هاهو اختى

[الإدارة]

<div align="center">لتعم الفائدة آمل من الأعضاء ترجمة إجابات أسئلتهم التي تفضل بها الشيخ هشام البيلي إلى نصوص مكتوبة لتعم الفائدة وإرسالها على بريد الإدارة في المنتدى.
وشكرا.

الإدارة</div>

[الإدارة]

- اولا أسئلة الاخ بن حنبل :-

س - ما الطريقة السليمة لطلب العلم الشرعي في هذا الزمان؟

الإجابة صوتا:

http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=342

الإجابة مكتوبة:
أولا نشكر أخانا بارك الله فيه الذي حرص على هذا السؤال الطيب المبارك ويريد أن يطلب العلم الشرعي على وفق طريقة سليمة صحيحة سديدة وذلك لأن طلب العلم الشرعي أصبح أمرا - في الحقيقة - صعبا ترجع صعوبته:
أولا: إلى صعوبة عدم وجود منهجية ثابتة يستطيع طالب العلم أن يسير عليها بسهولة ويسر.
وثانيا: لأن الواقع أصبح واقعا يصعب فيه تمييز الدعاة إلى الله تبارك وتعالى على بصيرة من غيرهم لهذا أصبح طالب العلم في حاجة ماسة إلى أن يعرف الخطوات والضوابط والمعالم التي يستطيع بها أن يتعرف على الطريقة بسهولة ويسر.
وأقول لك أخي بارك الله فيك:
أولا:
هذه الطريقة السليمة لطلب العلم الشرعي تبدأ من الإخلاص لله تبارك وتعالى واللجوء إليه سبحانه وتعالى لجوء صادقا مخلصا، حتى تستطيع أن تستلهم المعونة من الله تبارك وتعالى، فلا حول ولا قوة لك إلا بالله تبارك وتعالى العلي العظيم، فأخلص النية أولا فإن الإخلاص هو سر التفوق في كل أمر من الأمور، وطلب العلم الشرعي عبادة من العبادات يشترط فيها الشرطان المعروفان: أولا: الإخلاص وثانيا: المتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأول شيء عليك أخي أن تخلص لله تبارك وتعالى في نيتك وتوجهك، ولقد ذكر أن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى كان إذا أعيته مسالة لجأ إلى الله تبارك وتعالى فمرغ جبينه في الأرض وهو ساجد ويقول: اللهم يا معلم آدم علمني ويا مفهم سليمان فهمني، فينبغي على طالب العلم أن يلجأ إلى الله تبارك وتعالى وأن يخلص التوجه إلى الله عز وجل لأن طلب العلم عبادةن وهذه العبادة لا تكون إلا بتحقيق شرطيها المعروفين: الإخلاص والمتابعة.
ثانيا :
أخي بارك الله فيك ينبغي أن تطلب العلم على وفق منهج سلفنا الصالح، فلا بد أن يكون لك منهج وأنت تطلب العلم الشرعي، هذا المنهج ينبغي أن يكون من منهج سلفنا الصالح رحمهم الله تعالى، وهذا يتمثل في أمرين (انتبه معي حتى تطلب العلم على منهج السلف الصالح هذا يتمثل في امرين):
الأمر الأول: يتمثل في كتاب سلفي على وفق منهج أهل السنة والجماعة. الأمر الثاني: ان تأخذ العلم على يدي شيخ على منهج أهل السنة والجماعة .
إذا لا بد من أمرين: الكتاب والشيخ. الكتاب لا بد أن يكون من كتب أهل السنة، والشيخ لابد أن يكون من علماء السنة، لأنك إذا طلبت العلم على يدي شيخ ضال ينحرف بك يمينا ويسارا فإنك لا تستطيع أن تطلب العلم على هدى وعلى بصيرة، ولكن ستتخبط وستقضي أوقاتا كثيرة من أوقاتك من غير فائدة بل تضرك للسف الشديد.
الأمر الثاني: أنك لا بد أن تختار الكتاب الصحيح الذي تستطيع أن تستقي منه هذا العلم الشرعي، وكتب أهل السنة والجماعة كثيرة جدا، خذ على سبيل المثال:
من كتب العقائد: شرح الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى وكتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى وكتاب كشف الشبهات له وكذلك كتاب الأصول الثلاثة والقواعد الأربعة وكذلك التدمرية لشيخ الإسلام وكذلك الحموية له وكذلك كتب ابن القيم رحمه الله تعالى كلها كزاد المعاد وإغاثة اللهفان.
وكتب السنة الحمد لهل متوافرة وبكثرة وتستطيع أن تتعرف عليها، فجميع كتب شيخ الإسلام وجميع كتب ابن القيم رحمه الله تعالى وجميع كتب محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى ومن المعاصرين كتب سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى وكذلك سماحة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى وسماحة الشيخ الألباني رحمه الله تعالى وكذلك سماحة الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله تعالى، هذه الكتب نافعة ومفيدة إن شاء الله.
الأمر الثاني بعد المنهج من طرق طلب العلم : أن تطلب العلم طلبا مؤصلا ولا تكتفي فقط بالقراءة، فبعض طلاب العلم قد يبقى وقتا طويلا ليقرأ ويقرأ ويقرأ، لكن من غير منهجية في الطلب، من غير تاصيل، فهؤلاء تضيع أعمارهم من غير فائدة ولا أثر، لكن لا بد من التأصيل، وما معنى التأصيل؟
أقصد بالتأصيل: هو أن تطلب العلم طلبا على مهل لكن لا بد أن تستوعب فروع العلم كلها في الطلب، لأن طالب العلم لا يستغني عن فرع واحد من فروع العلم، فمثلا تدرس اللغة وتدرس الفقه وتدرس أصول الفقه وتدرس الحديث وتدرس مصطلح الحديث وتدرس القراءات وتأخذ سهما منها والعقيدة، كل هذه العلوم لا بد أن تضعها أمامك كالمدرسة تماما لابد أن تضع هذه العلوم أممك ثم تأخذ من كل علم بقدر يتناسب مع مستواك الآن، يعني لا تقل مثلا : أنا الآن في البداية كيف أطلب العلم بهذا التوسع؟ نقول: لا تتوسع، خذ من أصول الفقه أول شيء وخذ من المصطلح أول شيء وخذ من اللغة أول شيء وخذ من الفقه أول شيء.. وهكذا، مثل منهجية المدارس، المدارس تقوم الآن على ماذا؟ الطالب في المرحلة الابتدائية ماذا يصنع؟ يدرس انجليزي ويدرس رياضيات ويدرس علوم ويدرس اجتماعيات وهكذا، هل نقول: لا.. هذه الطريقة خطأ؟ لا. يعني الإنسان لا بد أن يتاصل في هذه الفروع كلها شيئا فشيئا.. شيئا فشيئا، فلا بد من التأصيل.
ومن السلبيات الخطيرة جدا كثير من طلاب العلم أننا نجده قد يتوسع في علم معين ويترك العلوم الأخرى لهذا إذا تكلم وإذا أفتى وإذا تحدث فإنه يحصل عنده خلل كبير جدا جدا في بقية المسائل لأنه لم يستوعب العلوم في هذه المسائل، لأنه لم يستوعب العلوم كلها، لا توجد مسالة واحدة فيما أعلم يمكن أن يستغني طالب العلم عن هذه العلوم كلها لا بد في العقيدة تحتاج إلى لغة ولا بد في الفقه تحتاج إلى أصول فقه لابد في الحديث تحتاج إلى مصطلح حديث وهكذا، فلا بد أن يحتاج إلى هذه العلوم كلها، لهذا نقول لا بد من التأصيل.
إذا ينبغي عندك أمران:
الأمر الأول: المنهج: أن تطلب العلم وفق منهج السلف الصالح.
الأمر الثاني: المنهجية: وهي أن تطلب العلم تعليما مؤصلا على يد أهل العلم، فإن لم تجد أهل العلم في بلدك فارحل وتعلم، فإذا لم تجد كذلك فعلى الأقل تابع أهل العلم على مواقعهم مثل شروح الشيخ ابن عثيمين، ومثل شروح الشيخ عبد العزيز الراجحي، ومثل شروح الشيخ ابن باز رحمهم الله، وهكذا من هذه المواقع التي موجود عليها شروح كتبهم لكن لابد من التأصيل.

[الإدارة]

<div align="center">أول الغيث قطرة.

وصلنا من العضو عبدالعزيز الحويطان وفقه الله أول الإجابات مكتوبة بالنص.

جزاك الله خيرا وجعله الله في ميزان حسناتك.

وبانتظار بقية الأعضاء.

(ما يصلنا من الإجابات سيخضع للمراجعة والتدقيق حرصا على سلامة النص)</div>

[الإدارة]

سؤال العضو ابن حنيل:
س - هل يؤيد فضيلتكم عودة بعض الأخوات المحجبات ممن كن يعملن في الفن إلى التفاز والفضائيات لتقديم برامج إسلامية؟

الإجابة صوتا:
http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=343

الإجابة كتابة:
يسال صاحبه يقول: هل تؤيد فضيلتكم عودة الأخوات المحجبات ممن كن يعملن في الفن إلى التلفاز بغرض تقديم بعض البرامج الإسلامية.
نقول: أما ترك هؤلاء الأخوات للعمل الفني أولا هذا أمر نسال الله تبارك وتعالى أن يوفق كل أخت تابت على الله تبارك وتعالى وخرجت من هذا العفن الفني الذي فيه من الفتن والمضار ما فيه، والذي لا ينكره على الإطلاق أحد من العقلاء، فخروج النساء ممثلات وعارضات أزياء وعير ذلك على هذه القنوات لاشك أن فيه خلل عظيم جدا، وحمدنا الله تبارك وتعالى أن سمعنا أن هناك من الأخوات اللوات تبن عن هذه الأمور ورجعنا إلى الاستقامة والالتزام ولله الحمد والمنة، وهذا شيء يبشر بالخير، وهذا فيه فائدة عظيمة وهي : أن الإسلام ولله الحمد والمنة قريب من قلوب الناس لو فتحوا قلوبهم له، والله لو فتح الناس قلوبهم للإسلام ولو خلي بين الإسلام وبين الناس وعرض هذا الإسلام على كل طوائف البشر عرضا سليما سديدا صحيحا، والله لقبله الناس إلا من كتب الله تبارك وتعالى عليه الشقاء والعياذ بالله ، لكن في الغالب الأعم الناس ولله الحمد والمنة تتوافق عقولهم أصلا وفطرهم مع الإسلام، لأن الذي شرع الإسلام هو الله تبارك وتعالى، والذي خلق الخلق هو الله، فيحصل الانسجام حتما بين الخلق وبين الشرع إذا استقام الخلق على وفق منهج الله تبارك وتعالى.
لكن العجيب في هذا السؤال أن السائل يسأل: أن بعض الأخوات المحجبات عادت بعد توبتها لتبث البرامج الإسلامية في القنوات وعلى واجهة التلفاز وهذا أمر لا نؤيده .. لا نؤيده.
ونقول: ينبغي على المرأة أن لا تظهر أمام الرجال على الإطلاق، فامكثي في بيتك أيتها التائبة وتذكري قول الله تبارك وتعالى (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى) فلست أفضل من عائشة ولست أفضل من خديجة، فلتلتزمي أمر الله تبارك وتعالى (وقرن في بيوتكن) فما نرى لهؤلاء الأخوات العودة إلى البرامج الإسلامية، فإن كنتن قد تبتن من الفن فلتتبن أيضا من الظهور على الشاشات بغرض تقديم البرامج الإسلامية.

[الإدارة]

سؤال العضو ابن حنيل:
س - يسأل البعض عن الحجاب الشرعي للمرأة وصفته؟

الإجابة صوتا:
http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=playmaq&id=344

الإجابة كتابة:
هذا سائل يسأل عن الحجاب الشرعي للمرأة وصفته ؟ الحجاب الشرعي للمرأة واضح في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
أما وضوحه في كتاب الله تبارك وتعالى فمثل قوله الله عز وجل (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين) فهذا أمر من الله لرسوله صلى الله عليه وسلم أن يأمر نسائه وأن يأمر زوجاته وبناته ونساء المؤمنين أن يلتزمن الحجاب الشرعي، يدنين عليهم من جلابيبهن، وقد قال جمع من أهل العلم منهم بعض الصحابة كابن عباس في الأثر الذي روي عنه وإن كان فيه بعض الضعف لكن يؤيده أيضا ما ثبت عن غيره من العلماء كعبيدة السلماني رحمه الله تعالى حين بين الحجاب الشرعي وكيفية الإدناء بأن أخذ ثوبا فوضعه على رأسه ووجهه وأبرز عينا واحدة وقال: هكذا، وقال: هكذا، فكيفية الإدناء هكذا الواردة عن السلف كيفية الإدناء وأن تغطي المرأة رأسها ووجهها وصدرها مع بقية بدنها بالحجاب الشرعي بهذا الإدناء، وكذلك قول الله تبارك وتعالى فيما جاء في سورة النور (والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة) وهذا أمر للقواعد من النساء اللواتي بلغن سنا يئس فيه من نكاحهن والرغبة فيهن في الزواج، أن لا جناح عليهن في وضع ما كن يغطين به وجوههن قبل ذلك، لكن قيد الله تبارك وتعالى ذلك بقوله ( غير متبرجات بزينة)، ومعنى غير متبرجات بزينة يعني: أن المرأة القاعد التي لا تشتهى ولا يرغب فيها إذا وضعت هذا الوضع الذي أذن الله تبارك وتعالى فيه فينبغي أن يكون وضعا يعني تخفيفا لحجابها الذي كان، ولا نحمله إلا على غطاء الوجه فإذا حذفت غطاء الوجه ورفعت غطاء الوجه فما بقي عندها فهو غير متبرج إن شاء الله، لأن الله قال: (اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة) ولا تكون المرأة واضعة لثيابها غير متبرجة بزينة إلا إذا كان وضعها قاصرا فقط على غطاء الوجه، فإذا رفعت غطاء الوجه بقيت المرأة غير متبرجة بزينة، أما أن نفهم من الآية أن هذه الآية معاناها أن المرأة القاعد التي بلغت هذه السن لا جناح عليها في أن تضع ثيابها من العباءة ومن الخمار ومن غير ذلك ، وأن تظهر ما تظهر من بدنها ومن... إلى آخره ، وإذا فهمنا ذلك فإننا نكون بذلك مصادمين للقيد الذي قيد الله عز وجل به هذا الوضع حيث قال (غير متبرجات بزينة) فهل يا ترى المرأة القاعد هذه والمرأة الكبيرة هذه إذا كانت مظهرة لنحرها، هل تكون هذه المرأة غير متبرجة بزينة أو متبرجة؟ الجواب: تكون متبرجة، إذا متى توصف المرأة بأنها غير متبرجة بزينة؟ إذا وضعت ثيابها فقط ،إذا كشفت عن وجهها، ولهذا هذه الآية من أدلة وجوب النقاب أيضا، ومن الأدلة أيضا في كتاب الله قوله تبارك وتعالى : (وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب) والمعنى وإذا سألتموهن أيها الرجال إذا سألتم النساء متاعا - والآية في نساء النبي صلى الله عليه وسلم - فاسألوهن من وراء حجاب، وما معنى الحجاب؟ الحجاب هو الساتر الذي يحول بين المرأة وبين الرجل، أما إظهار المرأة للوجه فهذا يسمى بالسفور، فامرأة سافرة يعني كاشفة عن وجهها وامرأة محجبة يعني ساترة لوجهها لا يظهر منه شيء، امرأة متبرجة يعني امرأة مظهرة لمفاتنها من موضع الحلق وموضع الخاتم وموضع الصدر وهذه تسمى متبرجة، أما إذا أظهرت وجهها فقط، فتسمى امرأة سافرة بالراء، أما إذا سترت وجهها كله فتسمى امرأة محجبة، أما إذا أظهرت نقبين مقابل العينين فتسمى امرأة منتقبة، لا بد أن نفهم المصطلحات ، فعندنا امرأة منتقبة وهي التي تظهر فقط نقبين، وعندنا امرأة محجبة وهي التي تستر وجهها كله وعندنا امرأة سافرة وهي التي تظهر وجهها وعندنا امرأة متبرجة وهي التي تظهر مفاتنها، هذه بعض الآيات في الحجاب الشرعي وصفته.
أما السنة فكذلك ما ورد في الصحيحين من قول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا أحرمت المرأة فلا تنتقب ولا تلبس القفازين) قال العلماء ويؤخذ من مفهوم هذا الحديث أن المرأة كانت منتقبة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (إذا أحرمت المرأة فلا تنتقب ولا تلبس القفازين) معنى ذلك أن المرأة كانت تغطي وجهها ويديها، لهذا احتاج النبي صلى الله عليه وسلم أن يقول لها: إذا أحرمت المرأة فلا تنتقب ولا تلبس القفازين، لكن يعلم أن هذا الأمر مقيد بعدم مخالطة الرجال، فإذا خالطت النساء الرجال في الحج وجب على النساء تغطية الوجه ودليل ذلك ما جاء عن أبي داود من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: كان إذا حاذانا الركبان – يعني إذا اقترب منا الرجال وإذا حاذانا الركبان – أسدلت إحدانا ثوبها على وجهها أسدلت وهذا يدل على أن المرأة تكشف لكن إذا خالطت الرجال فإنها تغطي وجهها بنص حديث عائشة رضي الله عنها.
وكذلك ما ورد من الحديث المشهور الذي يستدل به بعض الناس في إظهار الوجه ما ورد في الحديث المشهور والذي هو حديث أسماء ( يا أسماء إذا بلغت المرأة المحيض فلا يصح أن يرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهه وكفيه) فهذا الحديث حديث ضعيف وفيه علل كثيرة يضيق الوقت عن ذكرها الآن، وأما حديث المرأة سفعاء الخدين في حديث البخاري أو الوارد في الصحيحين من أن النبي صلى الله عليه وسلم لم كان يعض بعض النساء فقامت امرأة سفعاء الخدين فكلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا الحديث لا يعلم أهو كان قبل نزول الحجاب أو بعد نزول الحجاب وقد قال أهل العلم: إذا تطرق إلى الدليل الاحتمال بطل به الاستدلال.
وبهذا وباختصار شديد وإلا فالمقام يحتاج إلى تطويل وإطالة، باختصار شديد أن الواجب أن تغطي وجهها وألا تظهر وجهها أمام الرجال والله تعالى أعلى وأعلم.

[فلادر الوالاشى]

- السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

- يقوم فضيلة الشيخ هشام البيلى بالاجابة على تساؤلات الاخوة الواردة على الموقع ويمكنك ان تدلى بما لديك من اسئلة هنا
http://www.albeyale.com/tell/index.php

وذلك عصر الثلاثاء من كل اسبوع

http://albeyale.com/sound&video/index....=17&start=0 (http://albeyale.com/sound&video/index.php?act=showcat&id=17&start=0)

- فى بث مباشر فى الموعد المحدد فى الاعلى وننتظر حضور الاخوة وجزاكم الله خيرا

[تبت الى الله]

ماشاء الله
جزاك الله خيرا اخانا فى الله فلادر
وبارك فى جهودك فى خدمه الاسلام والمسلمين
تقبل فائق تحياتى واحترامى

[حاتم ابو محمد]

لماذا لم يتم الاستمرار في هذا المنتدى وان الغي الموضوع لماذا لم يتم الغاء هذا المنتدى او ضمه الى منتدى اخر

[ابو زياد]

مشكور اخى

وبيض الله وجهك

[ramzi77]

<div class='quotetop'>إقتباس(حاتم ابو محمد @ Aug 14 2007, 11:58 PM) 18200</div>لماذا لم يتم الاستمرار في هذا المنتدى وان الغي الموضوع لماذا لم يتم الغاء هذا المنتدى او ضمه الى منتدى اخر[/b]


ياحبذا لو تم التعقيب على ذلك

[فلادر الوالاشى]

لا توقف من جهة الشيخ ولكن التوقف بسبب توقف الاسئلة الواردة من الاعضاء فقط