noon
24-06-2007, 06:13 AM
<div align="center">أذكر .. أنني (عندما كنت صغيرا ).. خرجت من المسجد ـ بمعنويات ايمانية جيدة ـ .. وفي الطريق .. وجدت حجرا كبيرا ( بحجم الطابوقة ـ البلكة ـ تقريبا .. ) .. فتذكرت .. ( إماطة الأذى عن الطريق ) .. فحملت الحجر بصعوبة .. ولم أعرف أين أضعه .. فاتجهت إلى ( برميل زبالة صغير ) .. وتحاملت .. وألقيت الحجر داخله ..
ولكن ما هذا الصوت .. ؟؟؟؟!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لقد ألقيته .. على قِطٍ !!!!
( كان داخل البرميل .. في وجبة عشاء على ما يبدو !! )
( الغريب أن القط لم يمت مع كبر حجم الحجر !! .. وإنما اضطرب بقوة داخل الـ ( برميل ) .. ثم قفز خارج البرميل .. وأرجو أن تكون ذريته تتجول ـ هناك ـ الآن .. بأمن وسلام .. !
******************************************
كنا نتذاكر مع بعض طلبة العلم كتاب المذكرة في أصول الفقه للشيخ
الشنقيطي فقرأ أحد الأخوة عبارة : قال المُحَشِّي .. ( أي صاحب الحاشية .. )
قرأها : قال المَحْشِي .. وهي أكلة معروفة في مصر والشام حيث تحشى بعض
الخضروات بالأرز ..
واستبان لنا أن لفظة ( مَحْشِي ) على خلاف الأصوب وهو ( محشو ) لأن في الكلمة
إعلال وإبدال ، فالقياس محشو لأنه من حشا يحشو ، وصياغته على معفول تكون
( مَحْشُوْْيٌ ) وعند اجتماع الواو والياء في آخر كلمة تحذف الياء لأنها أثقل
من الواو ، وشذ بعض الحالات التي تحذف فيها الواو . وما تقوله العامة
له وجه في اللغة ، وشاع حتى اختلط بالمُحَشِّي ، والأخير اسم فاعل ، والمَحْشِي
اسم مفعول ، والأول من البشر ، والثاني من الخضر ، والأول طاعم ، والثاني
مطعوم ...
والحمد لله على كل حال ...
**************************************************
دعيت كما هي العادة في كل عام من رمضان الى الامامة
في إحدى الدول الاوروبية ... وعندما شرعت بالفاتحة ووصلت عند قوله تعالى والضالين
فإذا بالمصلين وكأنهم كانوا متفاعلين بآيات الفاتحة إلى درجة لا توصف
بحيث لما قالوا آمين -وقد كان عددهم يقرب الخمس مائة والف - اهتزت أركان المسجد
ولكن العجاب الذي لم يكن بالحسبان
عندما شرعت بقوله تعالى في سورة الانعام
وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر الى أن وصلت عند قوله تعالى
قال لئن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين
فما إن أنهيتها حتى قال كل من في المسجد وبصوت أعلى من الاول آميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييين
فما كان مني إلا ان ركعت .... ولا أدري هل سبحت في ذلك الركوع ام لا
وقدر الله وما شاء فعل
وغفر الله لنا ولهم
************************************************
صليت ذات مرة ـ التراويح ـ .. عند قارئ حسن الصوت ..
ونحن هنا ـ مع الأسف ـ نحمل فوق رؤسنا .. ثلاثة أشياء .. طاقية .. وشماغ ـ حسبي الله على من اخترعه ـ .. ويضيف البعض العقال .. (( الشماغ ( او الغترة الحمراء ) .. هو .. يعني .. يشبه .. زي .. الزبدة هو المعروف على رؤوس الخليجيين .. وبعض بادية الشام .. بس لونه أحمر وأبيض !! ))
على العموم .. صليت بجانب أخ خاشع .. يلبس شماغ مثلي تماما .. ( وفي مثل هذه الحال فقط .. أقترح عليك أن لا تصلي بجانب خاشع ) .. فكان الأخ يبكي .. وكنت أتحسر .. على نفسي .. وقسوة القلب ـ ولا حول ولا قوة إلا بالله ـ .. المهم .. ركعنا .. وطبعا .. تتدلى أطراف الشُمغ .. وتراها أمامك وأنت راكع ..
الأخ .. يبدو أن أنفه ـ من كثرة البكاء .. ـ كان يسيل بشدة .. فحاول ادراكه قبل .... فأخذ طرف شماغه ـ زعم ـ ومسح به أنفه الـمليء ..
ماذا ؟؟؟؟
لقد كان الطرف الممسوح به .. طرف شماغي أنا .!!!.
وكتمت الموقف .. وعندما .. اعتدلت ..
تأملت الموقف .. وكدت أنفجر من الضحك .. لولا أن الله ستر .. وانطلقت مسرعا بعد التسليمة .. ( أمشي على جنب واحد ) ..
************************************************
مرة كنت ذاهب الى مدرس سوداني وقلت ونحن نمشي يقول الله تعالى ( لقد خلقنا الانسان في كبد) وقال لي والله كبد شديد
وللمعلومية قلت له اني سوف اروي عنك هذة القصة فقال لابأس
************************************************
كنت في سيارتي منتظرا فجأة فتح الباب وركب معي رجل لاأعرفه ثم سلم فأوجست منه خيفة
ثم قلت له أنا متجه إلى المسجد الفلاني
فقال لي : زين بصلي معاك هناك
فانطلقت وأنا خائف منه
ياترى هل هو مجنون أم......................... الله يستر
ثم بدأت بالتتتتحدث معه كيف حالك وهو يجيب بخير
وصلنا المسجد
ثم نزلنا من السيارة وقال : شكرا يافلان فعرفت أنه مشبه علي بأحد أصدقائي
وكان هذا الصديق يشبهني كثيرا
***********************************************
الموقف الذي اتذكره ..وكلما ذكرته ..ضحكت على نفسي كثيرررررر . مع احد الاشخاص ..واذا لم يخب ضني من الرافظة .
فقد كنت في احد المنتديات الاسلامية .. المحترمة ..فحصل بيني وبين اناس منهم ....مناوشات .ومناقشات لا تخلوا من الغرابة .. فختصاصي هولاء المندسين ..من اعداء الدين ... وغالب المناوشات مع هولاء ...تسبب لك مناوشات عديدة ..معهم ومع من يكون في نفس مواقفهم ..ولو كان ليس منهم ...ولكن يصعب عليك تحديد الصالح من الطالح ..وقد كنت شديدا معهم ...غير معتبر بهم ..حقيقتا تقال ...وبعقلياتهم ..الساذجة ((من هولاء المندسين )) ...
وقد كان هذا ....مفسدة الاحباب والانصار ....صاحبنا ...استخدم معي التقية ..والتدليس ..ولم اعلم بذلك ..
حيث طرحت موضوعا ..متعلق بالواقع المعاصر .. من الناحية الفكرية ..والشرعية ...فعلق على بعض المخالفين ..فحضر مفسدة ..واخذا يتظاهر امامي .بانه مؤيدني ..وانني بالنسبة له اخ ..وحبيب ..ومن هالكلام ..الفاضي ..
المشكلة .. اني لم انتبه له ...جيدا ..واخذ يسال ..ويتودد ..بي ..حتي انه ..ومن خبثه ..استاذن للاجابة ..عن الموضوع ...فرحبت به ..
اه ....مادريت يابو السباب ..الا انه ناقلي من كتب رهبانهم ..وسفططتهم ..وخزعبلاتهم....وقال وش رايك ..؟؟
الحقيقة ..انا اندهشت ..من الاجابة ..لا افقهها ..ولا ادرك مدلولاته ..والرجال متعنز على ...والله ورطه ..
اجبته ..بدبلماسية ..وقلت : كلامك صحيح ..ولكن ..لا يتعلق بموضوعنا بارك الله فيك ..ارجو عدم الاخذ من الكتب الاكاديمية . المتخصصة .. يمكن يقول اني اقل شي ..جواب يمشي ..
الطرفة لم ترد بعد ..فتلك فقط المقدمة ..
وبعد فترة ...وهو يعلم توجهي وتركيزي ..وهو محاربة المندسين ..والتابعين ..والمتظاهرين بالتباع الشيخ ابي محمد المقدسي ..فك الله اسر المسلمين ...
المهم ..فطلرح الموضوع الذي سوف يستفزني ..وابن منيب قايله ...فعلا ..اخوكم فتح الكمبيوتر ..ذاك اليوم ..هو شاف الموضوع الا ويرد ... انا ووجهي ..
فوقعت في فخ ..غريب عجيب ..لا اعلم كيف تم اخراجها ..فاتهمني ..بماذا ..؟؟
تتوقعون ..باني رافظي .. كيف .
العجيب ..هو انه استدل للاعضاء بتلك الحادثة ..وانه فضحني برافضيتي ..وذلك حين قلت له ..كلامك صحيح ...حسبي الله ونعم الوكيل ..
اثر الطيبة ..وحسن الظن ما ينفع مع هولاء ..
الطرفة ..ما هي ان الاعظاء ..احبابي ..واتباعي ..صدقوه ..وكذبومني ..اه ..يلقهر ..صدق ..ياناس ياهووووووو
فعلا انفعلت جداااا ...واخذت اتكلم بندفاع ...سبحان الله ..ولكن تجربة مفيدة ..ارجوا ان تعجبكم ..وتستفيدون من اخطائي ..واستغفالي .. والعجيب ...ان المنتدى طردوني ..منه .....وحرموني ..من حقوقي ..امام الاعظاء ..فاخشي ان لا يزالون ..الاعظاء هناك من تصور انني رافظي ...سوف احاول ان اخبرهم باي طريقة ممكنة ..وشرعية بذلك .
والله المستعان .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .اسف على الاطالة ..دمي ثقيل ..عارف .
على فكرة ..اين اخي .انين المذنبين ..لم اراه من مدة .ارجوا ان يكون بخير .بلغونا عنه ..
**********************************************
موقف ليس لي ولكن لأحد الأخوة الذي حدثني عن الموقف بنفسه :
يقول صاحبنا : طلب مني أحد الأخوة ( وهو إمام مسجد ) أن أصلي بالناس العشاء والتراويح
وهو سيذهب للعمرة
يقول : ذهبت إلى المسجد تلك الليلة وأقيمت الصلاة وصلينا العشاء وبدأنا في صلاة التراوبح
وأنا أجتهد وأحبر القرآن تحبيراً
كل شيء على ما يرام حتى الركعة الأخير ( الوتر ) يقول بعد الركوع اعتدلت ثم أخذت أدعو
وبعد الانتهاء من دعاء القنوط قلت : الله أكبر وانحنيت لآخذ وضع الركوع ( نسيت )
فلمحت طرفي الصف الأول من اليمين واليسار قد هوت للسجود فتصنعت وضع السجود وأني لم أرد
الركوع
وعندما أردت أن أجلس من السجود قلت : ( سمع الله لمن حمده )
وخلفي شايب ( عجوز كبير ) يقول بتضايق ( الله أكبر الله أكبر ) يريد تعديلي
قلت أنا ( الله أكبر ) اقصد تعديل عبارة ( سمع الله لمن حمده ) وإذا بي المح طرفي الصف الأول
تهوي مرة أخرى للسجود
يقول فهويت معهم للسجود
انتهى الموقف طبعا
قلت لصاحبي : ماشاء الله أصبحت أنت المأموم وهم الإمام
*****************************************
تقريبا في حج 1410 هجري أو الذي بعده
كنت أصلي في مسجد وبجانبي رجلا كبيرا ( قليلا )
ولأني شاب حديث عهد بسنة كنت حريصا ومتحمسا للصق الكعب بالكعب وبدون ضابط
والشيخ يبعد عني قليلا وبرفق مع مضايقة السارية خلفه
وأنا حريص ومتعجب في هذا الشيخ لعدم علمه بهذه السنة !!!
حتى أني جذبته قليلا من بردته مرتين !!!
فلما انتهت الصلاة
وانتهت الأذكار
صار المصلون يلتفون ويلتفون حتى وجدت نفسي بجانب الشيخ الذي اتكأ على السارية !!
فاستحيت وقمت ورجعت إلى مكاني الصحيح
وكان ذاك الشيخ هو صالح الفوزان
والله يتوب على الجميع
وهذه عن الشيخ بداه البصيري وفقه الله وهو محب للدعابة
وهو من علماء شنقيط
مرة جائه سائل يسئل عن حلق الشعرات التي تحت الشفة السفلى ولكن للأسف أخطأ في اسمها فكان يضنها تُسمّى العانة
السائل شيخنا ماحكم حلق العانة
الشيخ سنة
السائل مستغربا لكن شيخنا لماذا إذن تترك حلقها !!
الشيخ ضاما ( بمزاح ) ملابسه وقائلا
وين رأيتها ياهذا ..........بالمعنى لصعوبة اللهجة على من لم يسمعها
ونأسف على الإطالة
*****************************************
جاء رجل الي الشيخ ابن عثيمين في حج سنة 1420 هـــ ، وقال له يا شيخ أنا رجل اصلع وعندما جئت لحلق شعر راسي ولم أجد حلقت لحيتي بدلا عنه ، فهل هذا الصنيع جائز او لا ؟؟؟؟ فضحك الشيخ ضحكا شديدا من تصرف هذا الرجل ، وقال له يا اخي ان حلق اللحية لا يجوز بحال من الأ حوال 00000
*****************************************
كنا مرة على موعد مع الشيخ عبدالله الجلالي
والشيخ معروف
الله لا يضره
طول وعرض
وقوة وصلابة
:
المهم خويكم ( ب ي ن ) ( ن ا ر ي ن ) فرحان :bngo4:
أول مرة يقابل الشيخ الجلالي
وحاط في نفسي ألف حساب لطريقة حبة راسه :zz2:
وضبطت أموري ورسمت المخطط في راسي
والناس ( آه يالناس ) تتفرج علي والشيخ يده بيدي عند الباب
واقفين ( وأنا كلي ثقة )
قرّبت خشتي ( فمي )
اباحب راسه وتطاولت
الشيخ رجع براسه شوي على ورا ممتنعا من حبة الراس
( هئْو أنا لها يا انا يا حبة الراس )
وقفت على راس أصابعي
وبقي شوي وأوصل راسه
الشيخ دقها ريوس ورجع براسه أكثر وأكثر
وقفت على طرف اصبعي الابهام
وخلاص قلت وصلت
إلا الشيخ يزيد ويرجع
وأنا الحق وهو يرجع
وأنا الحق وهو يرجع :تشاجر:
وبراطمي ممطوطة ( ماد بوزي متر ) اباجغف راسه
توقعوا وش صار ؟ :cry:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
والله يا اخوان يا هو موقف
لم يمر علي في حياتي مثله
إلا موقف واحد ( أقوله بعدين )
المهم
اللي صار
ان خشتي نشبت في خشة الشيخ :eek:
ونشبت براطمي في براطمه
وانا طايح
ولقطت شفته لقطة
والله يا هي لقطة :haha:
واااااااااااااااااااااو
دوروني
ما تلقوني
وجهي أصفر أحمر أزرق جميع الألوان اللي في الواقع وخارج الواقع
طبعا بعض الناس اللي يتفرجون ( وآه من الناس ) استلموني تعليق وضحك بعد ما راح الشيخ . :zz3: :zz4:
:
الله لا يعرضكم لموقف مثله .
:
دمتم
بـ
ع ا ف ي ة
**********************************
(( .. طيب اسمعو هذي
في أيام الأزمة أعني (أزمة الخليج) عام التسعين تعلمون أن بعض العائلات الكويتيه أسكنتها الحكومة في مجمع الإسكان
ولمن لا يعرف مجمع الإسكان هو : مجموعة من العمارات العالية ولم تكن مسكونه من قبل
المهم في أحد الأيام كنت ذاهب الى هناك وجاء وقت الصلاة
وقد كان الأخوان (الساكنيين)عندما يحين وقت الصلاة يتجمعون أسفل أحد هذه العمارات يعني في (الصالة السفلية الواسعة) ويقدمون الإمام ويصلون
ولضيق المكان وكثرة الناس لايوجد مكان للإمام
فيقومون بفتح باب الأصنصير ويضعون عصى (خشبه) يمسكون فيها الباب عشان ما يسكر ، ويقدمون الإمام في الاصنصير
فيكون الأصنصير بمثابة محراب للإمام والمصلين من خلفه
والصفوف من خلفه والوضع ماشي زي الحلاوة
في اليوم الأغبر الي كنت مصلي معاهم كان في أطفال يلعبون
كـّبر الإمام للسجود
وسجد الجميــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع
الظاهر ان أحد الأطفال حـّرك العصى الماسكة باب الأصنصير لا ينصك
أنصــــــــــــــــك الأصنصير وصعد بالإمام فووووووووووووق
وحنا ياغافلين لكم الله
مازلنا ساجدين
لييييييييييييييين جاء واحد من الخارج وقال باللهجة الكويتية الجميلة
ياااااااااااامعوودددددد وين إمامكم ؟؟؟؟
إمامكم صعد فوووووووووووووق
قطعنا الصلاة طبعاً وبعد لحظات
رجع الأصنصير وفيه الإمام ميت من الضحك على روحه ))
الأصنصير : يعني المصعد !
******************************************
حول موضوع حبة الراس ( ويا ويل من حبيت راسه )
والله يا أنا متعقد من حبة الراس هذي
أضرب أخماس في أسداس إذا جيت أسلم وأحب الراس
أصبصب عرق ، وانتفض ، وصوتي يتقطع ،وبراطمي تيبس
:
الله لا يوريكم خالٍ لي
ما يدخل مع الباب
خال من خوال الأولين
عايش في حايل
هيبة ما عمري شفتها
وزعوووووووووول ( سريع الغضب )
ويفشششششل الواحد ( يحرجه )
يطقها بوجهه على طول .
وقلييييل جدا نشوفه
إذا جا إلى الرياض
كل يتهيب وشلون يقابله
الكبار والصغار
والحريم والرجال
وتصير هيصة وزيطة في العائلة كلها .
:
(((( يالله مشينا نسلم على خالكم جاي من حايل ))))
الوالدة قالت هالكلمة من جهة ،، وبين نارين مغصه بطنه من جهة
طق طق طق طق طق طق طق طق
دقات قلبي
طررررررر
هذه والله العظيم من بطني
قام يطرطر و يقرقر .
:
طبعا فيني فيني الروحة
:
أنا لها مثلي مثل غيري
:
بصراحة سويت حركة لكاعة
وصارت براسي
حاولت اتلكأ وأتأخر
ويا ليتني ما سويتها
لانهم كلهم دخلوا المجلس وسلموا على خالي الا أنا
يعني
ابادخل لحالي والكل يناظرني
وأنا أسلم
بعكس لو دخلت معهم وصرت بينهم
الامر أهون ويضيع خوفي في الزحمة
:
دخلت المجلس
والمجلس مليان
الكل ساكت
الكل يناظرني
هدوووووء تام
تمنيت يصير أي شي
يصرفهم عني
مثل أن ينكب الشاهي
أو تنتثر القهوة
أو يموت أحد الجالسين
:
المهم
قمت أرتجف
وريقي نشف ( هالمرة على الناشف )
رجلي ثلجت
أحس ببرووووودة
حسيت ان الكل يدري عني واني متوهق
وهذا زاد الرجفة عندي
:
ما علي
منيب رجال انا ؟
ليش اخاف ؟
اسرعت سرعة مع رجفة وخوف
صارت مشيتي مشية دجاجة ملحوقة
،
ما علي دجاجة والا أسد ( كما هي حقيقتي )
طبعا هو جالس في راس المجلس
يعني لازم أمر من عندهم كلهم أشق المجلس شق
وهم عن يميني وعن شمالي
:
وأنا ماشي ، اناظر يمين شوي بطرف عيني
واشوف ولد خالتي وجنبه اخوي فيهم الضحكة
وانا أمشي بينهم
ما يمديني ارجع والا والله لارجع
كملت مسيرتي وهجومي الدجاجي
على خالي
:
انحرفت عن يمينه شوي
ما ادري ليش انحرفت لكن هكذا الدجاج
فيه عوجة
صار المركى ( اللي يتركا عليه بيني وبينه
طبعا هو جالس
ما يوقف لأحد
وأنى لمثله أن يقف ؟
المركى بيني وبينه خلاه بعيد عني
:
طقطقطقطقطقطقطقطقطقطقطقطقطقطقطقطقططققططقطققط
قطقطقطقطقططقطقطقطقطقطقطقططقطقطقطقط
قلبي يمشي مليار ( ما نتكلم الا بالمليارات )
وقرررررر وطرررررررر وششششش جميع اصوات البطن وأنغامه طلعت ذاك اليوم
:
مديت يدي أظنها اليمين ( مضيع )
الكل يناظرني
طمبست ( دنقت ) ( هزعت ) ركعت يعني اباقرب لراسه أحبه
آآآآآه يا حبة الراس
متى تخلص
الرجال خالي
متعود في حايل على حبة الخشم
وانا متعود على حبة الراس في الرياض
قربت لراسه
والرجال يرجع يعطيني خشمه
وانا بيني وبينه المركى
نزلت أكثر ( طمبست زيادة )
الحق راسه
الرجال مصر على الخشم رجع ورى
وانا على الراس
وهو على الخشم
وكذا
كذا
كذا
كذا
الا دببببببببببببببببببب ( طحت عليه )
والخشة في الخشة
والشفة في الشفة
ورقبته انخنعت ( التوت ) على ورى
وطلع صوت من خالي كذا ( هأ )
وشماغه طاح
ودوروني ما تلقوني
::
المصيبة كل المصيبة توها ماجت
وانا في هذه الحالة والخشة بالخشة
ارتفعت عيني وطاحت على اخوي وولد خالتي
وهم ميتين من الضحك
والله واكرررررررررررررررها
ضحك على خشة خالي
ضحكة مكتومة طلعت كذا ( كخخخخخخخخ )
وثواني
ولحظات
يدوروني
والله ما شافوا
الا غباري
منحاش ( هارب )
::
الله لا يوريكم مثل هاالمواقف .
:
:
ترى الموقف قديم شوي .
:
دمتم
بـ
ع ا ف ي ة
*****************************************
واحد زميل لي سافر لبلد غربي وذهب لزيارة طبيب متخصص في العيون وجراحتها ..وكانت هناك علاقة سابقة بهذا الطبيب .
واخبره عن سبب الزيارة انه يعاني من مشاكل صحية في الاذن .!!
عندها استوقفه الطبيب .. وقال له الا تعلم انني متخصص في العين ولاعلاقة بي بالاذن .!! فلماذا تريدني ان اكشف عليك واحدد نوعية المرض والدواء .
اصر زميلي على راية وحاول ان يقنع الطبيب الا انه اصر مرة اخرى على انه غير متخصص في الاذن .
قال الطبيب انت وراك قضية ممكن تشرح لي الموضوع يمكن اساعدك باستشارة شخصية .؟
قال له زميلي يا صاحبي انا بيني وبينك اسمع اشياء قوية وفجاءة اشوفها غير !!
كيف يصير ؟؟
****************************************
في السودان الكثير من الناس والشيوخ أيضا يقلبون القاف غين والغين قاف ومرة شيخ يلقي درس وقال حديث للنبي صلى الله عليه وسلم فذكر أن الله نظر لاهل ألارض فمقتهم جميعا إلا بغايا من بني اسرائل وهو يقصد قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( إلا بقايا من بني اسرائل)
*****************************************
اعتكفت في رمضان المنقضي مع شيخ فاضل من أهل السنة بالأزهر ومجموعة من طلبة العلم العجم (( من إندونيسيا وماليزيا وتايلاند وطاجيكستان وغيرها ))
وكان المسجد فاخرا...(( 5 نجوم..!! ))
والطعام وافرا
المقبلات والمحمرات والمشمرات والحلويات
فقال لي شيخنا الفاضل...
يقولون أن البدء بأكل الحلويات أفضل لأنه يجري اللعاب وينبه المعدة...!!
رد أحد الإندونيسيين....هم يقولوا سنة يا شيخ!!!!!!
فقلت...والله يا مولانا لا أدري ولكن إللي متعوديين عليه إن الحلويات في الآخر ..
وكمان لو أكلتها في الأول تسد النفس..!!!
.................
.................
فاحتار القوم ماذا يفعلون....
وللعلم....فأهل جنوب شرق آسيا من أكثر أهل الأرض أدبا....
فهم يقلدون الشيخ في كل ما يفعل...
حتى إنهم لا يأكلون حتى يبدأ هو...!!
وأذكر أن أحد الإخوة من طاجكستان مد يده في طبقه قبل أن يجلس الشيخ ....فضربه أحد الإندونيسيين قائلا برفق...
........... إستنا الشيخ..........!!!!!!!!!!
المهم نعود لموضوعنا........
أصبح القوم في حيرة
والكل ينظر للشيخ منتظرا أن يبدأ بالأكل حتى يتابعوه...
فنظر الشيخ مبتسما وقال....
الجمع أولى من الترجيح.....
نبدأ بالحلويات...
ونختم بها أيضا...
فصرخ أحد الجالسين...مازحا.........الله أكبر
وانقض القوم على الطعام...!!!!
وضجت الغرفة بأصوات تمزق اللحم تحت وقع أسنان المعتكفين الحادة...!!!
تمت.
****************************************
قريب لي كان يصلي مأموما و رن الموبايل
فأخرج الموبايل و فتح على المتصل قائلا "الله اكبر" ليعلمه انة يصلي!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الامام ظن أنه أخطا فركع !!!!!!!!!
***************************************
كنت ماشي مروح بيتنا وفجأة سمعت أحد كأنه يناديني
فالتفت فاذا بمجموعة من الشباب مجتمعين ولا ينظرون لي
فقلت لعلي اعرفهم ويحاولون ارباكي ( كما هي العاده في شلتي )
فنظرت لأحدهم من جانب وجهه فقلت في نفسي فلان
فقررت الذهاب لهم وأنا مبسوط لأني صار لي فترة لم أره
فانحرفت يمينا اليهم .... واذا بصوت فرملة سيارة قويه ححححححححححححح
فتيبست في الأرض من الفزع وأنا في وسط الشارع
فنظر الشباب لاتجاه الصوت المدوي فنظرت اليهم فاكتشفت اني لا أعرفهم
******************************************
كنت قبل خمس سنوات أدخل في البال توك باسم " مجاز 2001 " ، وكان بيني وبين الرافضة مناقشات كثيرة ، ومصاولات كبيرة ، وكنت أدخل في غرفهم واحاول ان اناقشهم مناقشة عقلية تنقض اصولهم وفروعهم ، ومرة دخلت فاذا أحد المشرفين يدعوني الى الغرفة ، وكان عبدالحميد النجدي ، فلما دخلت كانت غرفتهم مليئة بالرافضة ، حتى سكرت خشمي من ريحة الشرابات ، فقال النجدي :
أهلا وسهلا بالشيخ مجاز ، هذا الشيخ مجاز من شيوخ الوهابية ، ونحن يا شيخ مجاز كنا نتناقش مع الاخوة حول موضوع مهم للغاية واختلفنا فأردنا ان نسألك ؟؟!!
أحسست في نفسي ان المسألة استخفاف واستهتار بي ، فقلت له على التاكست : اسأل
فقال : نريد ان نسألك عن " الشيشان " هل أصبحت " شيش " واحد أم لا ؟ ( طبعا هم يستخفون بأهل السنة عنايتهم بقضية الشيشان .. فقلت له اجيبك !
فأخذت المايك وقلت له : أنا أريد ان أسألك عن إيران ( هل أصبحت أير واحد أم لا ) ؟
فانقلبت الغرفة تضحك على الرافضي ... فكتبت : إن أردت ان تستخف يا رويفضي فابحث عن غيري !
لقد جاءني الجواب من غير تفكير ، فلعلها نصرة لي على هذا الرافضي القذر !!
***************************************
كنت اصلى القيام فر رمضان وبجوارى احد العامه البسطاءوكان الامام يتلو قوله تعالى(فكيف اذا جئنا من كل امه بشهيد وجئنا بك على هؤلاءشهيدا.) الايه فقال الرجل بجوارى بصوت مرتفع (حسبك يابن مسعود ورفع كفه امامه كفعل النبى مع ابن مسعودرضى الله عنه فكدت ان اخرج من الصلاه بفعلته هذه
*****************************************
حدثني زميل لي أنه كان يحضر خطبة الجمعة في القرية ذات مرة , وكان الخطيب يتكلم عن حقوق الجار , فأخذ يضرب أمثلة لهذه الحقوق وقال : " يعني لو مثلا عندك فراخ ما تسيبهومش ينزلوا في أرض جارك ليأكلوا الزرع بتاعه "
فرد عليه أحد الحاضرين في المسجد : " ما تشوف نفسك ما انت سايب فراخك بتنزل في أرض فلان وفلان "
فرد عليه الخطيب غاضبا : "اخرج من المسجد"
فرد عليه الرجل : "هو كان مسجد أبوك" !!!
موقف آخر :
ذات مرة كان زميل يمشي ومعه تفسير ابن كثير فقبض عليه الأمن وأخذوه معهم ومعه الكتاب , وعدما رأى رجل الأمن الكتاب معه أخذ في استجوابه وأخذ في ضربه وقال له :
بتحضر لابن كثير ؟ انطق , بتحضر لابن كثير ؟
(أي بتحضر دروس ابن كثير ؟ ) !!!!!
*****************************************
موقف حصل مع والدي
ذهب والدي الى بيت احد اصدقائه وهم يتناولون الغداء طلب والدي من صاحب المنزل قليل من الملح فذهب صاحب المنزل وجلب الملح ولكنه تبين انه سكر وليس ملح وخرج والدي من بيت صديقه وذهب الى بيت صديق اخر وقدم له الشاي وتبين انه قد وضع ملح بدل السكر في الشاي حصل ولم يمضي على الحادثة الاولى والثانية سوى نصف ساعة فقط
*******************************************
في احدى القري تأخر الخطيب عن خطبة الجمعة ، فلجأ الناس إلى أحد الأخوة وكان قد أعفى لحيته قريبا وكان جديدا في الالتزام ، فاعتبره الناس شيخا وطلبوا منه القيام بالخطبة ، فصعد المنبر ثم بدأ يتكلم عن أهمية الطاعة وأهمية الصلاة وأن على جميع الآباء أن يحرصوا على أمر أبنائهم بالصلاة ، ثم بدأ يقول: أبويا ، منه لله أبويا ، عمره ما قاللي صلى.
وفي هذه اللحظة كان أبوه قد دخل المسجد ودخل إلى مكان الوضوء ليتوضأ ، فما كان منه (من أبيه) عندما سمع ذلك إلا أن ترك إكمال الوضوء وخرج من مكان الوضوء الى خارج المسجد مباشرة (ومر أثناء ذلك بمكان الصلاة طبعا أمام الناس).
وموقف آخر:
أحد الاخوة كان يلقي درسا في مسجد ، فتكلم عن أحد الاحاديث الضعيفة وذكر أنه حديث ضعيف ، فما كان من أحد كبار السن بالمسجد إلا أن قال له: وهو معقول يا بني أن النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول حديث ضعيف؟؟
**************************************************
كنا مره في المدرسه ..وكنا طفشانين ومتسدحين على الأرض ونغني في العوايل
((كل آل فلان كلهم لا فرق الله شملهم))
من الطفش الله يعيذنا منه
ومر استاذ من عندنا مدري وش يبي مسوي نفسه ...قلناله استاذ وش عايلتك؟
قال منيب قايلكم ..قلنا تكفى الله يعافيك بنغني فيك
قال بنجغواااا
عاد كلنا تحمسنا وقمنا نقول ..((كل آل بنجغوااا كلهم لا فرق الله شملهم))
بعيدنا جانا طالب يررركض يقول يقطع ابو القراوة بنجغوااا معناها(( مستحيييل)) بالفرنسي
عاد احنا طاحت وجيهنا نغني من الصبح في المستحيل
استغفر الله والله كنا فاضين
**********************************************
شخص كان يصلي التراويح و الامام طول
و فجأة اخرج الذي يصلي بجوارة تمرة و اكلها اثناء الصلاة فغمز الذي بجانبة
فقال له "اقسم لك ما معي غيرها "
*************************************************
كنت مرة في أحد دروس العلم في الشام وكان الشيخ يتكلم عن الفتيات غير الملتزمات وكان مما قال
تخرج الوالحدة منهم من الصباح ولا تعود حتى آخر الليل أين كانت ؟؟؟ وأجب على نفسه كانت مع الحبيب فإذا بأحد المتصوفة الحاضرين يقول بصوت عال اللهم صلي على الحبيب هههههههههه
-------------------------
مرة أوكلت لي إمامة احد المساجد وكنت أقرا من سورة الكهف فأخطأت في القراءة فردني احد المصلي بآية من غير سورة فإذا بأحد المصلين يقول - لاء غلط -
ولكم أن تتصورا الموقف
-----------------------------
كان عندي طالب في حلقة التحفيظ لم يتجاوز السابعة وهو من أصل بريطاني وكنت أسمع له من سورة الفيل فقرأ - فعلهم كعصف مأكول * وحصل مافي الصدور * إنه ربهم بهم يومئذ لخبير * ظنا منه أن العربية تقرأ من اليسار لليمين
*******************************************
سمعت الشيخ الحويني يحكي هذه القصة (أرويها هنا بالمعنى):
أحد العوام أم الناس ... فلما تقدم ..... نظر خلفه و بدل أن يقول "ساوو صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة " قال:
جاهزين يا رجالة!
و عن الشيخ عبد الله بدر يقول:
بعد إنتهاء صلاة الفريضة (و كان في الحرم المكي) قام ليصلي السنة .... و بينما هو يصلي إذ برجل يريد أن يمر من أماماه (بين يديه) ...... فمد الشيخ عبد الله يده للأمام ليمنعه ..... فما كان من الرجل إلا أن مد يده هو الآخر و صافح الشيخ و هو يصلي!!!!!!!!!
و هذه سمعتها من أخ كان حديث عهد بالتجويد .... و كنا نقرأ في سورة الواقعة " فقرأ الأخ الآيه: "إنا أنشأنهن إنشاءا فجعلنهن أبكارا" ...... قرأءها بتفخيم الكاف جدا فأصبحت "أبقارا" !!!! فلم نتمالك أنفسنا من الضحك!
************************************************
سمعت الشيخ الحويني ذات مرة يحكي أنه أثناء الدرس كان يتحدث عن حديث (لا أذكره بالضبط) وقال أن هذا الحديث منكر من طريق علي بن أبي طالب
فإذا برجل شيعي كان يحضر الدرس فقام وقال : علي يروي مناكير ؟!! وأخذ حذاءه وخرج من المسجد
فقال الشيخ الحويني : شر وراح
***********************************************
نفس الموقف حصل معي قدمنا احدنا ليصلي فوجد بعض الناس لم يصطفوا فقال :
"متقف عدل يلا انت و هو "
و في مره أخرى قدمت شخص لا اعرفه في صلاة العصر فأذا به يجهر بالصلاة بقراءة الحدر فاشرت بيدي فاذا هو يستجيب و يقرأ بصوت عالي لكن بدون سرعه
كنت واحد طلبه العلم نتحدث فجاءت سيرة الانباري
فقال شاب لنا :"الحديث ام القديم"
فاستغربنا هل هناك انباري عايش واذا هو يقصد الالباني
*********************************************
أوقفت سيارتي في مواقف أحد الأسواق التجارية ونزلت للتسوق
وعندما رجعت لسيارتي لأضع مشترياتي بها وضعت المفاتيح على الباب لأفتح السيارة
ولكن قفل السيارة لا يستجيب حاولت وحاولت كل هذه المحاولات بائت بالفشل
لماذا
بكل بساطة السيارة التي حاولت أن أفتحها لم تكن سيارتي ولكنها كانت تشبهها جدا نفس النوع ونفس الموديل ولم ينبهني لذلك إلا صاحب السيارة نفسها التي أحاول فتحها أخذ ينظرباستغراب وهو يقول لي
( تبي شي يا الأخو )
************************************************
استأجرت في احد اجازات رمضان شقة بالمدينة وكنت اصلي في المسجد النبوي وكان احد المشائخ معتكفا فقلت فرصة اخذ ابنائي ليسلموا على الشيخ ولما سلم احدهم على الشيخ رجع وانخثع (زلت رجله)فإذا قدمه في وسط التمر الذي قدم للشيخ قدوع قبل القهوة فبرد وجهي
************************************************** *</div>
ولكن ما هذا الصوت .. ؟؟؟؟!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لقد ألقيته .. على قِطٍ !!!!
( كان داخل البرميل .. في وجبة عشاء على ما يبدو !! )
( الغريب أن القط لم يمت مع كبر حجم الحجر !! .. وإنما اضطرب بقوة داخل الـ ( برميل ) .. ثم قفز خارج البرميل .. وأرجو أن تكون ذريته تتجول ـ هناك ـ الآن .. بأمن وسلام .. !
******************************************
كنا نتذاكر مع بعض طلبة العلم كتاب المذكرة في أصول الفقه للشيخ
الشنقيطي فقرأ أحد الأخوة عبارة : قال المُحَشِّي .. ( أي صاحب الحاشية .. )
قرأها : قال المَحْشِي .. وهي أكلة معروفة في مصر والشام حيث تحشى بعض
الخضروات بالأرز ..
واستبان لنا أن لفظة ( مَحْشِي ) على خلاف الأصوب وهو ( محشو ) لأن في الكلمة
إعلال وإبدال ، فالقياس محشو لأنه من حشا يحشو ، وصياغته على معفول تكون
( مَحْشُوْْيٌ ) وعند اجتماع الواو والياء في آخر كلمة تحذف الياء لأنها أثقل
من الواو ، وشذ بعض الحالات التي تحذف فيها الواو . وما تقوله العامة
له وجه في اللغة ، وشاع حتى اختلط بالمُحَشِّي ، والأخير اسم فاعل ، والمَحْشِي
اسم مفعول ، والأول من البشر ، والثاني من الخضر ، والأول طاعم ، والثاني
مطعوم ...
والحمد لله على كل حال ...
**************************************************
دعيت كما هي العادة في كل عام من رمضان الى الامامة
في إحدى الدول الاوروبية ... وعندما شرعت بالفاتحة ووصلت عند قوله تعالى والضالين
فإذا بالمصلين وكأنهم كانوا متفاعلين بآيات الفاتحة إلى درجة لا توصف
بحيث لما قالوا آمين -وقد كان عددهم يقرب الخمس مائة والف - اهتزت أركان المسجد
ولكن العجاب الذي لم يكن بالحسبان
عندما شرعت بقوله تعالى في سورة الانعام
وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر الى أن وصلت عند قوله تعالى
قال لئن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين
فما إن أنهيتها حتى قال كل من في المسجد وبصوت أعلى من الاول آميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييين
فما كان مني إلا ان ركعت .... ولا أدري هل سبحت في ذلك الركوع ام لا
وقدر الله وما شاء فعل
وغفر الله لنا ولهم
************************************************
صليت ذات مرة ـ التراويح ـ .. عند قارئ حسن الصوت ..
ونحن هنا ـ مع الأسف ـ نحمل فوق رؤسنا .. ثلاثة أشياء .. طاقية .. وشماغ ـ حسبي الله على من اخترعه ـ .. ويضيف البعض العقال .. (( الشماغ ( او الغترة الحمراء ) .. هو .. يعني .. يشبه .. زي .. الزبدة هو المعروف على رؤوس الخليجيين .. وبعض بادية الشام .. بس لونه أحمر وأبيض !! ))
على العموم .. صليت بجانب أخ خاشع .. يلبس شماغ مثلي تماما .. ( وفي مثل هذه الحال فقط .. أقترح عليك أن لا تصلي بجانب خاشع ) .. فكان الأخ يبكي .. وكنت أتحسر .. على نفسي .. وقسوة القلب ـ ولا حول ولا قوة إلا بالله ـ .. المهم .. ركعنا .. وطبعا .. تتدلى أطراف الشُمغ .. وتراها أمامك وأنت راكع ..
الأخ .. يبدو أن أنفه ـ من كثرة البكاء .. ـ كان يسيل بشدة .. فحاول ادراكه قبل .... فأخذ طرف شماغه ـ زعم ـ ومسح به أنفه الـمليء ..
ماذا ؟؟؟؟
لقد كان الطرف الممسوح به .. طرف شماغي أنا .!!!.
وكتمت الموقف .. وعندما .. اعتدلت ..
تأملت الموقف .. وكدت أنفجر من الضحك .. لولا أن الله ستر .. وانطلقت مسرعا بعد التسليمة .. ( أمشي على جنب واحد ) ..
************************************************
مرة كنت ذاهب الى مدرس سوداني وقلت ونحن نمشي يقول الله تعالى ( لقد خلقنا الانسان في كبد) وقال لي والله كبد شديد
وللمعلومية قلت له اني سوف اروي عنك هذة القصة فقال لابأس
************************************************
كنت في سيارتي منتظرا فجأة فتح الباب وركب معي رجل لاأعرفه ثم سلم فأوجست منه خيفة
ثم قلت له أنا متجه إلى المسجد الفلاني
فقال لي : زين بصلي معاك هناك
فانطلقت وأنا خائف منه
ياترى هل هو مجنون أم......................... الله يستر
ثم بدأت بالتتتتحدث معه كيف حالك وهو يجيب بخير
وصلنا المسجد
ثم نزلنا من السيارة وقال : شكرا يافلان فعرفت أنه مشبه علي بأحد أصدقائي
وكان هذا الصديق يشبهني كثيرا
***********************************************
الموقف الذي اتذكره ..وكلما ذكرته ..ضحكت على نفسي كثيرررررر . مع احد الاشخاص ..واذا لم يخب ضني من الرافظة .
فقد كنت في احد المنتديات الاسلامية .. المحترمة ..فحصل بيني وبين اناس منهم ....مناوشات .ومناقشات لا تخلوا من الغرابة .. فختصاصي هولاء المندسين ..من اعداء الدين ... وغالب المناوشات مع هولاء ...تسبب لك مناوشات عديدة ..معهم ومع من يكون في نفس مواقفهم ..ولو كان ليس منهم ...ولكن يصعب عليك تحديد الصالح من الطالح ..وقد كنت شديدا معهم ...غير معتبر بهم ..حقيقتا تقال ...وبعقلياتهم ..الساذجة ((من هولاء المندسين )) ...
وقد كان هذا ....مفسدة الاحباب والانصار ....صاحبنا ...استخدم معي التقية ..والتدليس ..ولم اعلم بذلك ..
حيث طرحت موضوعا ..متعلق بالواقع المعاصر .. من الناحية الفكرية ..والشرعية ...فعلق على بعض المخالفين ..فحضر مفسدة ..واخذا يتظاهر امامي .بانه مؤيدني ..وانني بالنسبة له اخ ..وحبيب ..ومن هالكلام ..الفاضي ..
المشكلة .. اني لم انتبه له ...جيدا ..واخذ يسال ..ويتودد ..بي ..حتي انه ..ومن خبثه ..استاذن للاجابة ..عن الموضوع ...فرحبت به ..
اه ....مادريت يابو السباب ..الا انه ناقلي من كتب رهبانهم ..وسفططتهم ..وخزعبلاتهم....وقال وش رايك ..؟؟
الحقيقة ..انا اندهشت ..من الاجابة ..لا افقهها ..ولا ادرك مدلولاته ..والرجال متعنز على ...والله ورطه ..
اجبته ..بدبلماسية ..وقلت : كلامك صحيح ..ولكن ..لا يتعلق بموضوعنا بارك الله فيك ..ارجو عدم الاخذ من الكتب الاكاديمية . المتخصصة .. يمكن يقول اني اقل شي ..جواب يمشي ..
الطرفة لم ترد بعد ..فتلك فقط المقدمة ..
وبعد فترة ...وهو يعلم توجهي وتركيزي ..وهو محاربة المندسين ..والتابعين ..والمتظاهرين بالتباع الشيخ ابي محمد المقدسي ..فك الله اسر المسلمين ...
المهم ..فطلرح الموضوع الذي سوف يستفزني ..وابن منيب قايله ...فعلا ..اخوكم فتح الكمبيوتر ..ذاك اليوم ..هو شاف الموضوع الا ويرد ... انا ووجهي ..
فوقعت في فخ ..غريب عجيب ..لا اعلم كيف تم اخراجها ..فاتهمني ..بماذا ..؟؟
تتوقعون ..باني رافظي .. كيف .
العجيب ..هو انه استدل للاعضاء بتلك الحادثة ..وانه فضحني برافضيتي ..وذلك حين قلت له ..كلامك صحيح ...حسبي الله ونعم الوكيل ..
اثر الطيبة ..وحسن الظن ما ينفع مع هولاء ..
الطرفة ..ما هي ان الاعظاء ..احبابي ..واتباعي ..صدقوه ..وكذبومني ..اه ..يلقهر ..صدق ..ياناس ياهووووووو
فعلا انفعلت جداااا ...واخذت اتكلم بندفاع ...سبحان الله ..ولكن تجربة مفيدة ..ارجوا ان تعجبكم ..وتستفيدون من اخطائي ..واستغفالي .. والعجيب ...ان المنتدى طردوني ..منه .....وحرموني ..من حقوقي ..امام الاعظاء ..فاخشي ان لا يزالون ..الاعظاء هناك من تصور انني رافظي ...سوف احاول ان اخبرهم باي طريقة ممكنة ..وشرعية بذلك .
والله المستعان .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .اسف على الاطالة ..دمي ثقيل ..عارف .
على فكرة ..اين اخي .انين المذنبين ..لم اراه من مدة .ارجوا ان يكون بخير .بلغونا عنه ..
**********************************************
موقف ليس لي ولكن لأحد الأخوة الذي حدثني عن الموقف بنفسه :
يقول صاحبنا : طلب مني أحد الأخوة ( وهو إمام مسجد ) أن أصلي بالناس العشاء والتراويح
وهو سيذهب للعمرة
يقول : ذهبت إلى المسجد تلك الليلة وأقيمت الصلاة وصلينا العشاء وبدأنا في صلاة التراوبح
وأنا أجتهد وأحبر القرآن تحبيراً
كل شيء على ما يرام حتى الركعة الأخير ( الوتر ) يقول بعد الركوع اعتدلت ثم أخذت أدعو
وبعد الانتهاء من دعاء القنوط قلت : الله أكبر وانحنيت لآخذ وضع الركوع ( نسيت )
فلمحت طرفي الصف الأول من اليمين واليسار قد هوت للسجود فتصنعت وضع السجود وأني لم أرد
الركوع
وعندما أردت أن أجلس من السجود قلت : ( سمع الله لمن حمده )
وخلفي شايب ( عجوز كبير ) يقول بتضايق ( الله أكبر الله أكبر ) يريد تعديلي
قلت أنا ( الله أكبر ) اقصد تعديل عبارة ( سمع الله لمن حمده ) وإذا بي المح طرفي الصف الأول
تهوي مرة أخرى للسجود
يقول فهويت معهم للسجود
انتهى الموقف طبعا
قلت لصاحبي : ماشاء الله أصبحت أنت المأموم وهم الإمام
*****************************************
تقريبا في حج 1410 هجري أو الذي بعده
كنت أصلي في مسجد وبجانبي رجلا كبيرا ( قليلا )
ولأني شاب حديث عهد بسنة كنت حريصا ومتحمسا للصق الكعب بالكعب وبدون ضابط
والشيخ يبعد عني قليلا وبرفق مع مضايقة السارية خلفه
وأنا حريص ومتعجب في هذا الشيخ لعدم علمه بهذه السنة !!!
حتى أني جذبته قليلا من بردته مرتين !!!
فلما انتهت الصلاة
وانتهت الأذكار
صار المصلون يلتفون ويلتفون حتى وجدت نفسي بجانب الشيخ الذي اتكأ على السارية !!
فاستحيت وقمت ورجعت إلى مكاني الصحيح
وكان ذاك الشيخ هو صالح الفوزان
والله يتوب على الجميع
وهذه عن الشيخ بداه البصيري وفقه الله وهو محب للدعابة
وهو من علماء شنقيط
مرة جائه سائل يسئل عن حلق الشعرات التي تحت الشفة السفلى ولكن للأسف أخطأ في اسمها فكان يضنها تُسمّى العانة
السائل شيخنا ماحكم حلق العانة
الشيخ سنة
السائل مستغربا لكن شيخنا لماذا إذن تترك حلقها !!
الشيخ ضاما ( بمزاح ) ملابسه وقائلا
وين رأيتها ياهذا ..........بالمعنى لصعوبة اللهجة على من لم يسمعها
ونأسف على الإطالة
*****************************************
جاء رجل الي الشيخ ابن عثيمين في حج سنة 1420 هـــ ، وقال له يا شيخ أنا رجل اصلع وعندما جئت لحلق شعر راسي ولم أجد حلقت لحيتي بدلا عنه ، فهل هذا الصنيع جائز او لا ؟؟؟؟ فضحك الشيخ ضحكا شديدا من تصرف هذا الرجل ، وقال له يا اخي ان حلق اللحية لا يجوز بحال من الأ حوال 00000
*****************************************
كنا مرة على موعد مع الشيخ عبدالله الجلالي
والشيخ معروف
الله لا يضره
طول وعرض
وقوة وصلابة
:
المهم خويكم ( ب ي ن ) ( ن ا ر ي ن ) فرحان :bngo4:
أول مرة يقابل الشيخ الجلالي
وحاط في نفسي ألف حساب لطريقة حبة راسه :zz2:
وضبطت أموري ورسمت المخطط في راسي
والناس ( آه يالناس ) تتفرج علي والشيخ يده بيدي عند الباب
واقفين ( وأنا كلي ثقة )
قرّبت خشتي ( فمي )
اباحب راسه وتطاولت
الشيخ رجع براسه شوي على ورا ممتنعا من حبة الراس
( هئْو أنا لها يا انا يا حبة الراس )
وقفت على راس أصابعي
وبقي شوي وأوصل راسه
الشيخ دقها ريوس ورجع براسه أكثر وأكثر
وقفت على طرف اصبعي الابهام
وخلاص قلت وصلت
إلا الشيخ يزيد ويرجع
وأنا الحق وهو يرجع
وأنا الحق وهو يرجع :تشاجر:
وبراطمي ممطوطة ( ماد بوزي متر ) اباجغف راسه
توقعوا وش صار ؟ :cry:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
والله يا اخوان يا هو موقف
لم يمر علي في حياتي مثله
إلا موقف واحد ( أقوله بعدين )
المهم
اللي صار
ان خشتي نشبت في خشة الشيخ :eek:
ونشبت براطمي في براطمه
وانا طايح
ولقطت شفته لقطة
والله يا هي لقطة :haha:
واااااااااااااااااااااو
دوروني
ما تلقوني
وجهي أصفر أحمر أزرق جميع الألوان اللي في الواقع وخارج الواقع
طبعا بعض الناس اللي يتفرجون ( وآه من الناس ) استلموني تعليق وضحك بعد ما راح الشيخ . :zz3: :zz4:
:
الله لا يعرضكم لموقف مثله .
:
دمتم
بـ
ع ا ف ي ة
**********************************
(( .. طيب اسمعو هذي
في أيام الأزمة أعني (أزمة الخليج) عام التسعين تعلمون أن بعض العائلات الكويتيه أسكنتها الحكومة في مجمع الإسكان
ولمن لا يعرف مجمع الإسكان هو : مجموعة من العمارات العالية ولم تكن مسكونه من قبل
المهم في أحد الأيام كنت ذاهب الى هناك وجاء وقت الصلاة
وقد كان الأخوان (الساكنيين)عندما يحين وقت الصلاة يتجمعون أسفل أحد هذه العمارات يعني في (الصالة السفلية الواسعة) ويقدمون الإمام ويصلون
ولضيق المكان وكثرة الناس لايوجد مكان للإمام
فيقومون بفتح باب الأصنصير ويضعون عصى (خشبه) يمسكون فيها الباب عشان ما يسكر ، ويقدمون الإمام في الاصنصير
فيكون الأصنصير بمثابة محراب للإمام والمصلين من خلفه
والصفوف من خلفه والوضع ماشي زي الحلاوة
في اليوم الأغبر الي كنت مصلي معاهم كان في أطفال يلعبون
كـّبر الإمام للسجود
وسجد الجميــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع
الظاهر ان أحد الأطفال حـّرك العصى الماسكة باب الأصنصير لا ينصك
أنصــــــــــــــــك الأصنصير وصعد بالإمام فووووووووووووق
وحنا ياغافلين لكم الله
مازلنا ساجدين
لييييييييييييييين جاء واحد من الخارج وقال باللهجة الكويتية الجميلة
ياااااااااااامعوودددددد وين إمامكم ؟؟؟؟
إمامكم صعد فوووووووووووووق
قطعنا الصلاة طبعاً وبعد لحظات
رجع الأصنصير وفيه الإمام ميت من الضحك على روحه ))
الأصنصير : يعني المصعد !
******************************************
حول موضوع حبة الراس ( ويا ويل من حبيت راسه )
والله يا أنا متعقد من حبة الراس هذي
أضرب أخماس في أسداس إذا جيت أسلم وأحب الراس
أصبصب عرق ، وانتفض ، وصوتي يتقطع ،وبراطمي تيبس
:
الله لا يوريكم خالٍ لي
ما يدخل مع الباب
خال من خوال الأولين
عايش في حايل
هيبة ما عمري شفتها
وزعوووووووووول ( سريع الغضب )
ويفشششششل الواحد ( يحرجه )
يطقها بوجهه على طول .
وقلييييل جدا نشوفه
إذا جا إلى الرياض
كل يتهيب وشلون يقابله
الكبار والصغار
والحريم والرجال
وتصير هيصة وزيطة في العائلة كلها .
:
(((( يالله مشينا نسلم على خالكم جاي من حايل ))))
الوالدة قالت هالكلمة من جهة ،، وبين نارين مغصه بطنه من جهة
طق طق طق طق طق طق طق طق
دقات قلبي
طررررررر
هذه والله العظيم من بطني
قام يطرطر و يقرقر .
:
طبعا فيني فيني الروحة
:
أنا لها مثلي مثل غيري
:
بصراحة سويت حركة لكاعة
وصارت براسي
حاولت اتلكأ وأتأخر
ويا ليتني ما سويتها
لانهم كلهم دخلوا المجلس وسلموا على خالي الا أنا
يعني
ابادخل لحالي والكل يناظرني
وأنا أسلم
بعكس لو دخلت معهم وصرت بينهم
الامر أهون ويضيع خوفي في الزحمة
:
دخلت المجلس
والمجلس مليان
الكل ساكت
الكل يناظرني
هدوووووء تام
تمنيت يصير أي شي
يصرفهم عني
مثل أن ينكب الشاهي
أو تنتثر القهوة
أو يموت أحد الجالسين
:
المهم
قمت أرتجف
وريقي نشف ( هالمرة على الناشف )
رجلي ثلجت
أحس ببرووووودة
حسيت ان الكل يدري عني واني متوهق
وهذا زاد الرجفة عندي
:
ما علي
منيب رجال انا ؟
ليش اخاف ؟
اسرعت سرعة مع رجفة وخوف
صارت مشيتي مشية دجاجة ملحوقة
،
ما علي دجاجة والا أسد ( كما هي حقيقتي )
طبعا هو جالس في راس المجلس
يعني لازم أمر من عندهم كلهم أشق المجلس شق
وهم عن يميني وعن شمالي
:
وأنا ماشي ، اناظر يمين شوي بطرف عيني
واشوف ولد خالتي وجنبه اخوي فيهم الضحكة
وانا أمشي بينهم
ما يمديني ارجع والا والله لارجع
كملت مسيرتي وهجومي الدجاجي
على خالي
:
انحرفت عن يمينه شوي
ما ادري ليش انحرفت لكن هكذا الدجاج
فيه عوجة
صار المركى ( اللي يتركا عليه بيني وبينه
طبعا هو جالس
ما يوقف لأحد
وأنى لمثله أن يقف ؟
المركى بيني وبينه خلاه بعيد عني
:
طقطقطقطقطقطقطقطقطقطقطقطقطقطقطقطقططققططقطققط
قطقطقطقطقططقطقطقطقطقطقطقططقطقطقطقط
قلبي يمشي مليار ( ما نتكلم الا بالمليارات )
وقرررررر وطرررررررر وششششش جميع اصوات البطن وأنغامه طلعت ذاك اليوم
:
مديت يدي أظنها اليمين ( مضيع )
الكل يناظرني
طمبست ( دنقت ) ( هزعت ) ركعت يعني اباقرب لراسه أحبه
آآآآآه يا حبة الراس
متى تخلص
الرجال خالي
متعود في حايل على حبة الخشم
وانا متعود على حبة الراس في الرياض
قربت لراسه
والرجال يرجع يعطيني خشمه
وانا بيني وبينه المركى
نزلت أكثر ( طمبست زيادة )
الحق راسه
الرجال مصر على الخشم رجع ورى
وانا على الراس
وهو على الخشم
وكذا
كذا
كذا
كذا
الا دببببببببببببببببببب ( طحت عليه )
والخشة في الخشة
والشفة في الشفة
ورقبته انخنعت ( التوت ) على ورى
وطلع صوت من خالي كذا ( هأ )
وشماغه طاح
ودوروني ما تلقوني
::
المصيبة كل المصيبة توها ماجت
وانا في هذه الحالة والخشة بالخشة
ارتفعت عيني وطاحت على اخوي وولد خالتي
وهم ميتين من الضحك
والله واكرررررررررررررررها
ضحك على خشة خالي
ضحكة مكتومة طلعت كذا ( كخخخخخخخخ )
وثواني
ولحظات
يدوروني
والله ما شافوا
الا غباري
منحاش ( هارب )
::
الله لا يوريكم مثل هاالمواقف .
:
:
ترى الموقف قديم شوي .
:
دمتم
بـ
ع ا ف ي ة
*****************************************
واحد زميل لي سافر لبلد غربي وذهب لزيارة طبيب متخصص في العيون وجراحتها ..وكانت هناك علاقة سابقة بهذا الطبيب .
واخبره عن سبب الزيارة انه يعاني من مشاكل صحية في الاذن .!!
عندها استوقفه الطبيب .. وقال له الا تعلم انني متخصص في العين ولاعلاقة بي بالاذن .!! فلماذا تريدني ان اكشف عليك واحدد نوعية المرض والدواء .
اصر زميلي على راية وحاول ان يقنع الطبيب الا انه اصر مرة اخرى على انه غير متخصص في الاذن .
قال الطبيب انت وراك قضية ممكن تشرح لي الموضوع يمكن اساعدك باستشارة شخصية .؟
قال له زميلي يا صاحبي انا بيني وبينك اسمع اشياء قوية وفجاءة اشوفها غير !!
كيف يصير ؟؟
****************************************
في السودان الكثير من الناس والشيوخ أيضا يقلبون القاف غين والغين قاف ومرة شيخ يلقي درس وقال حديث للنبي صلى الله عليه وسلم فذكر أن الله نظر لاهل ألارض فمقتهم جميعا إلا بغايا من بني اسرائل وهو يقصد قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( إلا بقايا من بني اسرائل)
*****************************************
اعتكفت في رمضان المنقضي مع شيخ فاضل من أهل السنة بالأزهر ومجموعة من طلبة العلم العجم (( من إندونيسيا وماليزيا وتايلاند وطاجيكستان وغيرها ))
وكان المسجد فاخرا...(( 5 نجوم..!! ))
والطعام وافرا
المقبلات والمحمرات والمشمرات والحلويات
فقال لي شيخنا الفاضل...
يقولون أن البدء بأكل الحلويات أفضل لأنه يجري اللعاب وينبه المعدة...!!
رد أحد الإندونيسيين....هم يقولوا سنة يا شيخ!!!!!!
فقلت...والله يا مولانا لا أدري ولكن إللي متعوديين عليه إن الحلويات في الآخر ..
وكمان لو أكلتها في الأول تسد النفس..!!!
.................
.................
فاحتار القوم ماذا يفعلون....
وللعلم....فأهل جنوب شرق آسيا من أكثر أهل الأرض أدبا....
فهم يقلدون الشيخ في كل ما يفعل...
حتى إنهم لا يأكلون حتى يبدأ هو...!!
وأذكر أن أحد الإخوة من طاجكستان مد يده في طبقه قبل أن يجلس الشيخ ....فضربه أحد الإندونيسيين قائلا برفق...
........... إستنا الشيخ..........!!!!!!!!!!
المهم نعود لموضوعنا........
أصبح القوم في حيرة
والكل ينظر للشيخ منتظرا أن يبدأ بالأكل حتى يتابعوه...
فنظر الشيخ مبتسما وقال....
الجمع أولى من الترجيح.....
نبدأ بالحلويات...
ونختم بها أيضا...
فصرخ أحد الجالسين...مازحا.........الله أكبر
وانقض القوم على الطعام...!!!!
وضجت الغرفة بأصوات تمزق اللحم تحت وقع أسنان المعتكفين الحادة...!!!
تمت.
****************************************
قريب لي كان يصلي مأموما و رن الموبايل
فأخرج الموبايل و فتح على المتصل قائلا "الله اكبر" ليعلمه انة يصلي!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الامام ظن أنه أخطا فركع !!!!!!!!!
***************************************
كنت ماشي مروح بيتنا وفجأة سمعت أحد كأنه يناديني
فالتفت فاذا بمجموعة من الشباب مجتمعين ولا ينظرون لي
فقلت لعلي اعرفهم ويحاولون ارباكي ( كما هي العاده في شلتي )
فنظرت لأحدهم من جانب وجهه فقلت في نفسي فلان
فقررت الذهاب لهم وأنا مبسوط لأني صار لي فترة لم أره
فانحرفت يمينا اليهم .... واذا بصوت فرملة سيارة قويه ححححححححححححح
فتيبست في الأرض من الفزع وأنا في وسط الشارع
فنظر الشباب لاتجاه الصوت المدوي فنظرت اليهم فاكتشفت اني لا أعرفهم
******************************************
كنت قبل خمس سنوات أدخل في البال توك باسم " مجاز 2001 " ، وكان بيني وبين الرافضة مناقشات كثيرة ، ومصاولات كبيرة ، وكنت أدخل في غرفهم واحاول ان اناقشهم مناقشة عقلية تنقض اصولهم وفروعهم ، ومرة دخلت فاذا أحد المشرفين يدعوني الى الغرفة ، وكان عبدالحميد النجدي ، فلما دخلت كانت غرفتهم مليئة بالرافضة ، حتى سكرت خشمي من ريحة الشرابات ، فقال النجدي :
أهلا وسهلا بالشيخ مجاز ، هذا الشيخ مجاز من شيوخ الوهابية ، ونحن يا شيخ مجاز كنا نتناقش مع الاخوة حول موضوع مهم للغاية واختلفنا فأردنا ان نسألك ؟؟!!
أحسست في نفسي ان المسألة استخفاف واستهتار بي ، فقلت له على التاكست : اسأل
فقال : نريد ان نسألك عن " الشيشان " هل أصبحت " شيش " واحد أم لا ؟ ( طبعا هم يستخفون بأهل السنة عنايتهم بقضية الشيشان .. فقلت له اجيبك !
فأخذت المايك وقلت له : أنا أريد ان أسألك عن إيران ( هل أصبحت أير واحد أم لا ) ؟
فانقلبت الغرفة تضحك على الرافضي ... فكتبت : إن أردت ان تستخف يا رويفضي فابحث عن غيري !
لقد جاءني الجواب من غير تفكير ، فلعلها نصرة لي على هذا الرافضي القذر !!
***************************************
كنت اصلى القيام فر رمضان وبجوارى احد العامه البسطاءوكان الامام يتلو قوله تعالى(فكيف اذا جئنا من كل امه بشهيد وجئنا بك على هؤلاءشهيدا.) الايه فقال الرجل بجوارى بصوت مرتفع (حسبك يابن مسعود ورفع كفه امامه كفعل النبى مع ابن مسعودرضى الله عنه فكدت ان اخرج من الصلاه بفعلته هذه
*****************************************
حدثني زميل لي أنه كان يحضر خطبة الجمعة في القرية ذات مرة , وكان الخطيب يتكلم عن حقوق الجار , فأخذ يضرب أمثلة لهذه الحقوق وقال : " يعني لو مثلا عندك فراخ ما تسيبهومش ينزلوا في أرض جارك ليأكلوا الزرع بتاعه "
فرد عليه أحد الحاضرين في المسجد : " ما تشوف نفسك ما انت سايب فراخك بتنزل في أرض فلان وفلان "
فرد عليه الخطيب غاضبا : "اخرج من المسجد"
فرد عليه الرجل : "هو كان مسجد أبوك" !!!
موقف آخر :
ذات مرة كان زميل يمشي ومعه تفسير ابن كثير فقبض عليه الأمن وأخذوه معهم ومعه الكتاب , وعدما رأى رجل الأمن الكتاب معه أخذ في استجوابه وأخذ في ضربه وقال له :
بتحضر لابن كثير ؟ انطق , بتحضر لابن كثير ؟
(أي بتحضر دروس ابن كثير ؟ ) !!!!!
*****************************************
موقف حصل مع والدي
ذهب والدي الى بيت احد اصدقائه وهم يتناولون الغداء طلب والدي من صاحب المنزل قليل من الملح فذهب صاحب المنزل وجلب الملح ولكنه تبين انه سكر وليس ملح وخرج والدي من بيت صديقه وذهب الى بيت صديق اخر وقدم له الشاي وتبين انه قد وضع ملح بدل السكر في الشاي حصل ولم يمضي على الحادثة الاولى والثانية سوى نصف ساعة فقط
*******************************************
في احدى القري تأخر الخطيب عن خطبة الجمعة ، فلجأ الناس إلى أحد الأخوة وكان قد أعفى لحيته قريبا وكان جديدا في الالتزام ، فاعتبره الناس شيخا وطلبوا منه القيام بالخطبة ، فصعد المنبر ثم بدأ يتكلم عن أهمية الطاعة وأهمية الصلاة وأن على جميع الآباء أن يحرصوا على أمر أبنائهم بالصلاة ، ثم بدأ يقول: أبويا ، منه لله أبويا ، عمره ما قاللي صلى.
وفي هذه اللحظة كان أبوه قد دخل المسجد ودخل إلى مكان الوضوء ليتوضأ ، فما كان منه (من أبيه) عندما سمع ذلك إلا أن ترك إكمال الوضوء وخرج من مكان الوضوء الى خارج المسجد مباشرة (ومر أثناء ذلك بمكان الصلاة طبعا أمام الناس).
وموقف آخر:
أحد الاخوة كان يلقي درسا في مسجد ، فتكلم عن أحد الاحاديث الضعيفة وذكر أنه حديث ضعيف ، فما كان من أحد كبار السن بالمسجد إلا أن قال له: وهو معقول يا بني أن النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول حديث ضعيف؟؟
**************************************************
كنا مره في المدرسه ..وكنا طفشانين ومتسدحين على الأرض ونغني في العوايل
((كل آل فلان كلهم لا فرق الله شملهم))
من الطفش الله يعيذنا منه
ومر استاذ من عندنا مدري وش يبي مسوي نفسه ...قلناله استاذ وش عايلتك؟
قال منيب قايلكم ..قلنا تكفى الله يعافيك بنغني فيك
قال بنجغواااا
عاد كلنا تحمسنا وقمنا نقول ..((كل آل بنجغوااا كلهم لا فرق الله شملهم))
بعيدنا جانا طالب يررركض يقول يقطع ابو القراوة بنجغوااا معناها(( مستحيييل)) بالفرنسي
عاد احنا طاحت وجيهنا نغني من الصبح في المستحيل
استغفر الله والله كنا فاضين
**********************************************
شخص كان يصلي التراويح و الامام طول
و فجأة اخرج الذي يصلي بجوارة تمرة و اكلها اثناء الصلاة فغمز الذي بجانبة
فقال له "اقسم لك ما معي غيرها "
*************************************************
كنت مرة في أحد دروس العلم في الشام وكان الشيخ يتكلم عن الفتيات غير الملتزمات وكان مما قال
تخرج الوالحدة منهم من الصباح ولا تعود حتى آخر الليل أين كانت ؟؟؟ وأجب على نفسه كانت مع الحبيب فإذا بأحد المتصوفة الحاضرين يقول بصوت عال اللهم صلي على الحبيب هههههههههه
-------------------------
مرة أوكلت لي إمامة احد المساجد وكنت أقرا من سورة الكهف فأخطأت في القراءة فردني احد المصلي بآية من غير سورة فإذا بأحد المصلين يقول - لاء غلط -
ولكم أن تتصورا الموقف
-----------------------------
كان عندي طالب في حلقة التحفيظ لم يتجاوز السابعة وهو من أصل بريطاني وكنت أسمع له من سورة الفيل فقرأ - فعلهم كعصف مأكول * وحصل مافي الصدور * إنه ربهم بهم يومئذ لخبير * ظنا منه أن العربية تقرأ من اليسار لليمين
*******************************************
سمعت الشيخ الحويني يحكي هذه القصة (أرويها هنا بالمعنى):
أحد العوام أم الناس ... فلما تقدم ..... نظر خلفه و بدل أن يقول "ساوو صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة " قال:
جاهزين يا رجالة!
و عن الشيخ عبد الله بدر يقول:
بعد إنتهاء صلاة الفريضة (و كان في الحرم المكي) قام ليصلي السنة .... و بينما هو يصلي إذ برجل يريد أن يمر من أماماه (بين يديه) ...... فمد الشيخ عبد الله يده للأمام ليمنعه ..... فما كان من الرجل إلا أن مد يده هو الآخر و صافح الشيخ و هو يصلي!!!!!!!!!
و هذه سمعتها من أخ كان حديث عهد بالتجويد .... و كنا نقرأ في سورة الواقعة " فقرأ الأخ الآيه: "إنا أنشأنهن إنشاءا فجعلنهن أبكارا" ...... قرأءها بتفخيم الكاف جدا فأصبحت "أبقارا" !!!! فلم نتمالك أنفسنا من الضحك!
************************************************
سمعت الشيخ الحويني ذات مرة يحكي أنه أثناء الدرس كان يتحدث عن حديث (لا أذكره بالضبط) وقال أن هذا الحديث منكر من طريق علي بن أبي طالب
فإذا برجل شيعي كان يحضر الدرس فقام وقال : علي يروي مناكير ؟!! وأخذ حذاءه وخرج من المسجد
فقال الشيخ الحويني : شر وراح
***********************************************
نفس الموقف حصل معي قدمنا احدنا ليصلي فوجد بعض الناس لم يصطفوا فقال :
"متقف عدل يلا انت و هو "
و في مره أخرى قدمت شخص لا اعرفه في صلاة العصر فأذا به يجهر بالصلاة بقراءة الحدر فاشرت بيدي فاذا هو يستجيب و يقرأ بصوت عالي لكن بدون سرعه
كنت واحد طلبه العلم نتحدث فجاءت سيرة الانباري
فقال شاب لنا :"الحديث ام القديم"
فاستغربنا هل هناك انباري عايش واذا هو يقصد الالباني
*********************************************
أوقفت سيارتي في مواقف أحد الأسواق التجارية ونزلت للتسوق
وعندما رجعت لسيارتي لأضع مشترياتي بها وضعت المفاتيح على الباب لأفتح السيارة
ولكن قفل السيارة لا يستجيب حاولت وحاولت كل هذه المحاولات بائت بالفشل
لماذا
بكل بساطة السيارة التي حاولت أن أفتحها لم تكن سيارتي ولكنها كانت تشبهها جدا نفس النوع ونفس الموديل ولم ينبهني لذلك إلا صاحب السيارة نفسها التي أحاول فتحها أخذ ينظرباستغراب وهو يقول لي
( تبي شي يا الأخو )
************************************************
استأجرت في احد اجازات رمضان شقة بالمدينة وكنت اصلي في المسجد النبوي وكان احد المشائخ معتكفا فقلت فرصة اخذ ابنائي ليسلموا على الشيخ ولما سلم احدهم على الشيخ رجع وانخثع (زلت رجله)فإذا قدمه في وسط التمر الذي قدم للشيخ قدوع قبل القهوة فبرد وجهي
************************************************** *</div>