bafaqeeh
06-10-2006, 02:28 PM
إن الصفاء الروحي الذي تعيشه النفس وهي تتقلب في أنواع العبادات والبركات الربانية لهو داع أكيد لأصحاب القلوب الحية لكي يراجعوا أنفسهم ويحاسبوها، ويزنوها ثم يزينوها، وذلك دأب العارفين الذين اصطفى الله من عباده، فليكن لنا معشر أحبة من ذلك نصيب وافر، وبقدر ذلك النصيب يكون لنا يوم القيامة الأمن والحظوة عند الله والرفعة في الدرجات يوم القيامة.
وهذا نبينا صلى الله عليه وسلم يحث على محاسبة النفس فيقول : (الكيس من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها، وتمنى على الله).
مراجعة النفس ومحاسبتها تبتدئ من الداخل، نعم أيها الإخوة، من الداخل، الأعمال الباطنة أولا، فيعمد الإنسان إلى قلبه –والذي هو موضع نظر الله لا يطلع عليه الخلق- فيتفقد ما فيه، هل هو معبد لله، محب لله ورسوله، مقدم لطاعتهما على كل أحد وكل شهوة وهوى؟ أم هو على خلاف ذلك؟ هل يشتمل على المحبة لعموم المسلمين أم فيه شيء من الغل أو الحقد أو الحسد؟ هل فيه كبر أو عجب أو غرور؟ هل باطنه خير من ظاهره؟ وهكذا يكون الحساب، سؤال يتلوه سؤال، حتى يبلو مقاصدها، ومقاصد مقاصدها.
ثم يعمد إلى ظاهره، هل هو على ما يحب الله سبحانه وتعالى؟ هل يجده الله حيث أمره ويفقده حيث نهاه؟ هل سلم المسلمون من لسانه ويده؟ هل هو طموح وهمام ومثابر بقدر ما تحتاجه الأمة من الجدية في أبنائها حتى يعود لها سالف مجدها وعزها؟ وهكذا حتى تتبين له حقيقة نفسه، ويصل الغاية في ذلك.
ثم ينتهي به الحساب إلى التخطيط للتقدم للأمام، فليس هناك توقف في الحقيقة، فهذه طبيعة الحياة, إذا لم تتقدم فيها فإنك لابد ستتأخر، فيخطط الإنسان لتطوير ذاته والنهوض بها في شتى المجالات, ويكون تخطيطه دقيقا متقنا، ومضيه فيه جادا وحازما، حتى يدرك الغاية، ويتحقق لهو الأمل.
أيها الأحبة.. إن هذه المراجعة والمحاسبة ليست أمرا ثانويا أو فرعيا، بل هي أمر أساسي في حياتنا كمؤمنين، وكما قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب: (حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا، وتأهبوا للعرض الأكبر على من لا تخفى عليه أعمالكم)، وهذا الأمر كذلك يحتاج منا أنا نوفر له الوقت الكافي والذهن الصافي لكي نتمه، فلنقتتطع من أوقاتنا له, ولا نستخسرها فيه، عسى أن ينفعنا الله بها (يوم لا ينفع مال ولا بنون) (يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ).
وهذا نبينا صلى الله عليه وسلم يحث على محاسبة النفس فيقول : (الكيس من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها، وتمنى على الله).
مراجعة النفس ومحاسبتها تبتدئ من الداخل، نعم أيها الإخوة، من الداخل، الأعمال الباطنة أولا، فيعمد الإنسان إلى قلبه –والذي هو موضع نظر الله لا يطلع عليه الخلق- فيتفقد ما فيه، هل هو معبد لله، محب لله ورسوله، مقدم لطاعتهما على كل أحد وكل شهوة وهوى؟ أم هو على خلاف ذلك؟ هل يشتمل على المحبة لعموم المسلمين أم فيه شيء من الغل أو الحقد أو الحسد؟ هل فيه كبر أو عجب أو غرور؟ هل باطنه خير من ظاهره؟ وهكذا يكون الحساب، سؤال يتلوه سؤال، حتى يبلو مقاصدها، ومقاصد مقاصدها.
ثم يعمد إلى ظاهره، هل هو على ما يحب الله سبحانه وتعالى؟ هل يجده الله حيث أمره ويفقده حيث نهاه؟ هل سلم المسلمون من لسانه ويده؟ هل هو طموح وهمام ومثابر بقدر ما تحتاجه الأمة من الجدية في أبنائها حتى يعود لها سالف مجدها وعزها؟ وهكذا حتى تتبين له حقيقة نفسه، ويصل الغاية في ذلك.
ثم ينتهي به الحساب إلى التخطيط للتقدم للأمام، فليس هناك توقف في الحقيقة، فهذه طبيعة الحياة, إذا لم تتقدم فيها فإنك لابد ستتأخر، فيخطط الإنسان لتطوير ذاته والنهوض بها في شتى المجالات, ويكون تخطيطه دقيقا متقنا، ومضيه فيه جادا وحازما، حتى يدرك الغاية، ويتحقق لهو الأمل.
أيها الأحبة.. إن هذه المراجعة والمحاسبة ليست أمرا ثانويا أو فرعيا، بل هي أمر أساسي في حياتنا كمؤمنين، وكما قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب: (حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا، وتأهبوا للعرض الأكبر على من لا تخفى عليه أعمالكم)، وهذا الأمر كذلك يحتاج منا أنا نوفر له الوقت الكافي والذهن الصافي لكي نتمه، فلنقتتطع من أوقاتنا له, ولا نستخسرها فيه، عسى أن ينفعنا الله بها (يوم لا ينفع مال ولا بنون) (يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ).