المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لغز فقهي


ramzi77
25-12-2007, 05:24 PM
<div align="center">ارجو الاجابة بالشرح والبينة الشرعية </div>

حاتم ابو محمد
25-12-2007, 06:37 PM
س3: ما تقول في شيء يجوز إهداؤه ولا يجوز بيعه؟
ج3: هو لحم الأضحية فإنها يُهدى منها إلى الإخوان والأصدقاء ويتصدق ببعضها على الفقراء ولا يجوز أن يباع منها شيئاً بل ولا يعطى للذابح شيء من لحمها كأجرة للذبح إلا أن تكون هدية مجردة.


هل الاجابة صحيحة يا ابو حاتم ؟

حاتم ابو محمد
25-12-2007, 06:41 PM
</span></div>س: ما تقول في يوم من أيام البيض لا يستحب صومه بل يحرم؟

</span>

ramzi77
25-12-2007, 07:11 PM
اجابتك صحيحه .... أخي المتميز ابو محمد.

س : ما تقول في يوم من أيام البيض لا يستحب صومه بل يحرم؟

ج: في أيام التشريق وهي 11 ، 12 ، 13 من ذي الحجة ، فاليوم الثالث منها وهو الثالث عشر هو أول الأيام البيض المستحب صيامها ومع ذلك لا يجوز صيامه من هذا الشهر.
ارجو ان تكون الاجابة صحيحه

ramzi77
27-12-2007, 09:14 PM
وين المشاركين الاعزاء في الاجابة على السؤال

حاتم ابو محمد
28-12-2007, 07:35 PM
اجابة صحيحة
والان انتظر من الاخوة والاخوات التفاعل مع هذه المسابقة الدينية

ramzi77
28-12-2007, 10:03 PM
http://www.3tt3.net/up4/get-9-2007-o8c38or8.gif

ramzi77
28-12-2007, 10:06 PM
س: ماذا تقول في رجل مسلم عاقل بالغ غير جاهل أهديت له ميتة فأكل منها وهو غير جائع ولا مضطر وكان في ذلك غير آثم ؟ .

أبو جنان
29-12-2007, 05:39 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

س: ماذا تقول في رجل مسلم عاقل بالغ غير جاهل أهديت له ميتة فأكل منها وهو غير جائع ولا مضطر وكان في ذلك غير آثم ؟

ج: قال رسول الله صلى الله ليه وسلم : ( أحلت لنا ميتتان ودمان ) فالميتتان هما السمك والجراد والدمان هما الكبد والطحال

وبذلك الذي أهدي للرجل هو سمك أو جراد ، فأكله وليس عليه ثم...

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم عن البحر : ( الطاهر مائه الحل ميتته ) أو كما قال الرسول الكريم..

وفي حالة أخرى أن تكون ميتة محرمة فعلاً لكن الرجل لا يعلم بأنها ميتة فإن لم يعرف وجب عليه التسمية ومن ثم أكلها والأفضل أن يبتعد عنها لأنها شبهة..

هذا والله ورسوله أعلم

أخوكم أبو جنان

ramzi77
29-12-2007, 11:41 AM
<div class='quotetop'>إقتباس</div>وبذلك الذي أهدي للرجل هو سمك أو جراد ، فأله وليس عليه اثم...[/b]
اشكرك اخي ابو جنان ولقد اوفيت بالاجابة الصحيحة السؤال واشكرك في الشرح وجزاك الله خيرالجزاء

ramzi77
01-01-2008, 12:55 PM
س : ما تقول في عبادة إذا فعلتها في وقت لم يفعلها في الوقت نفسه أحد على وجه الأرض غيرك، فإذا انتهيت من فعلها صح أن يفعلها شخص آخر بعدك، فإذا فعلها هو أيضاً لم يفعلها أحد غيره على وجه الأرض حتى ينتهي منها .. وهكذا

حاتم ابو محمد
01-01-2008, 04:52 PM
صعبتها هذه المرة يا ابو حاتم كتير لكنا باذن الله لها

حاول يا حاتم
شغل مخك يا حاتم
الله ينور عليك البصيرة يا حاتم


انتظروا قليلا فقط ساعة او سويعات قليلة او اخلدوا الان الى الراحة حتى اجد الاجابة
الله يهديك يا ابو حاتم شو مصعبها علينا هذه المرة

حاتم ابو محمد
01-01-2008, 04:56 PM
وجدتها
وجدتها
وجدتها
وقبل ارخميدس هذه المرة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

2- س: ما تقول في عبادة إذا فعلتها في وقت لم يفعلها في الوقت نفسه أحد على وجه الأرض غيرك، فإذا انتهيت من فعلها صح أن يفعلها شخص آخر بعدك، فإذا فعلها هو أيضاً لم يفعلها أحد غيره على وجه الأرض حتى ينتهي منها .. وهكذا .-


ج: هي عبادة تقبيل الحجر الأسود.

حاتم ابو محمد
01-01-2008, 04:58 PM
يا رمزي قول الحق
هو جوابي صح ولا لاء

حاتم ابو محمد
01-01-2008, 05:05 PM
س: ما تقول في شخص كان صائماً فحصل فطره بغير أكل ولا شرب ولا شيء أدخل في جوفه ولا جماع ولا شيء من دواعيه ولا نية فطر ؟

صعب المنال
02-01-2008, 06:50 PM
<div align="center">اخي حاتم اسئله فقهيه جميله ومفيده اسمحو لي بالاجابه واتمنى ان تكون صحيحه
السؤال
ما تقول في شخص كان صائماً فحصل فطره بغير أكل ولا شرب ولا شيء أدخل في جوفه ولا جماع ولا شيء من دواعيه ولا نية فطر ؟

الجواب

هذا رجل ارتد والعياذ بالله.

وبارك الله فيكما اخي رمزي

واخي حاتم </div>

صعب المنال
02-01-2008, 06:53 PM
<div align="center">اسمحوا لي بالمشاركه معكم

السؤال

س: ما تقول في رجل ذبح شاة وجاز له أن يوزع لحمها على الناس وحُرم عليه أن يأكل منها شيئاً، وليس في المسألة حَلِف أو نذر؟
ارجوا المشاركه والتفاعل

وجزاكم الله خيرا </div>

ramzi77
02-01-2008, 07:03 PM
أصبت في الاجابة اخي الغالي ابو محمد فالجواب كما ذكرت سابقا هو هي عبادة تقبيل الحجر الأسود.

حاتم ابو محمد
02-01-2008, 07:07 PM
اختنا الفاضلة صعب المنال اتمنى ان يكون الحل عندي انا ولكن اريد ان تقولي لي ان كان الحل صح ام خطا وليس كما فعل الاخ ابو حاتم وقام بتجاهلي ولم يقول لي ان كانت اجابتي صح ام خطا وانا متاكد بانه غاضب لانني عرفت الحل السليم

حاتم ابو محمد
02-01-2008, 07:10 PM
س: ما تقول في رجل ذبح شاة وجاز له أن يوزع لحمها على الناس وحُرم عليه أن يأكل منها شيئاً، وليس في المسألة حَلِف أو نذر؟



ج: هذا رجل محرم بالحج أو العمرة وفعل محظوراً من محظورات الإحرام فوجب عليه دم يذبحه فدية يكفر بها عما فعل، فهذا إذا ذبح الفدية لا يجوز له أن يأكل منها شيئاً وإنما يوزع اللحم على فقراء الحرم.

ramzi77
02-01-2008, 07:12 PM
جواب الاخت صعب المنال صحيح والله اعلم

ramzi77
02-01-2008, 07:14 PM
ج : هذا رجل محرم بالحج أو العمرة وفعل محظوراً من محظورات الإحرام فوجب عليه دم يذبحه فدية يكفر بها عما فعل، فهذا إذا ذبح الفدية لا يجوز له أن يأكل منها شيئاً وإنما يوزع اللحم على فقراء الحرم والله اعلم .

ramzi77
02-01-2008, 07:16 PM
<span style="color:limegreen">سؤالي : ان كانت اجابتي صحيحة :::: رجل مسلم قادر بالغ عاقل صلى ولم يسجد في صلاته سجدة واحدة متعمداً وصحت صلاته ولم تأمره بالإعادة ؟

حاتم ابو محمد
02-01-2008, 07:23 PM
اخي ابو حاتم
يبدوا ان اجابتك منقولة عن اجابتي فاحذر مني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ramzi77
03-01-2008, 03:14 PM
سؤالي : رجل مسلم قادر بالغ عاقل صلى ولم يسجد في صلاته سجدة واحدة متعمداً وصحت صلاته ولم تأمره بالإعادة ؟

البكري
03-01-2008, 04:34 PM
الجــــــــواب
إحدا ثلاث:
1-صلى الصلاة على الميت.
2-صلى على النبي صلى الله عليه وسلم .
3-طاف حول البيت والطواف يسمى صلاة

صعب المنال
03-01-2008, 07:59 PM
جوابك صحيح اخي حاتم وانت من بدات بالاجابه

لذلك اطلع درجه

وللاخ رمزي هناك جوائز ترضيه لك جائزه مميزه لان جوابك صحيح </span></span></div>

صعب المنال
03-01-2008, 08:05 PM
<div align="center">بالنسبه للسؤال الاخير

انا لن اتعدى على اجابه الاخ بكري واؤيدها

ولان الصلاه هنا صلاه جنازه وصلاه الجنازه لا سجود فيها ولا ركوع والله اعلم </div>

حاتم ابو محمد
03-01-2008, 08:07 PM
اين الاسئلة ؟؟؟
حاتم ابو محمد في الانتظار وبيده سيف الجواب وعلى جواد الفرسان يرتقي للاجابة فهل من مبارز ؟؟
شو هالتواضع يا حاتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

صعب المنال
03-01-2008, 08:08 PM
<div align="center">سؤال جديد

ما تقول في رجل صلى إلى عدة جهات في صلاة واحدة وصحت صلاته ولا يجب عليه الإعادة ؟

ارجوا المشاركه للفائده </div>

حاتم ابو محمد
03-01-2008, 08:16 PM
انزل يا حاتم من على ظهر الحصان فالسؤال صعب
هل يوجد مساعدات منك اختنا الفاضلة

حاتم ابو محمد
03-01-2008, 08:20 PM
دعوني استعين بزوجتي للاجابة فقوانين المسابقة تبيح لنا هذا الامر

ما هي الاجابة يا ام محمد
علي صوتك مش سامع


اركب الفرس يا ابو محمد فلقد عرفت الجواب ( اقصد انا وزوجتيييييييي عرفنا الجواب )

حاتم ابو محمد
03-01-2008, 08:23 PM
س: ما تقول في رجل صلى إلى عدة جهات في صلاة واحدة وصحت صلاته ولا يجب عليه الإعادة ؟
ج: هذا رجل في سفر ويصلي النافلة على راحلته فإنه يصلي ولا يضر تغير جهة راحلته.

ramzi77
04-01-2008, 09:01 PM
متى تكون قراءة الإمام يوم الجمعة سرية ؟ </span>

صعب المنال
06-01-2008, 03:59 PM
<div align="center">بارك الله بك اخي حاتم

جوابك على السؤال السابق صحيح

اطلع درجتين

قصدي ام محمد اطلعي درجتين

تحياتي لام محمد ولمحمد --------وصل التحيه بسرعه </div>

صعب المنال
06-01-2008, 04:01 PM
<div align="center">سؤال فقهي جميل اخي رمزي


ان شاء الله تكون الاجابه صحيحه

الجواب

صلاة العصر من يوم الجمعة .تكون سريه </div>

صعب المنال
06-01-2008, 04:05 PM
<div align="center">ان شاء الله تكون الاجابه صحيحه

وان كانت صحيحه اتابع معكم اكمالا للفائده

سؤال فقهي اخر ------- ما تقول في رجل أصاب ملابسه شيء طاهر وألزمناه بغسله فوراً بل يحرم عليه أن يبقيه عليه ؟


ارجو من الجميع التفاعل والمشاركه </div>

حاتم ابو محمد
06-01-2008, 05:18 PM
الرجاء من الجميع التفاعل فهذه الاسئلة ليست موجهة الى صعب المنال ورمزي ابو حاتم وحاتم ابو محمد

ramzi77
07-01-2008, 08:22 PM
ارحب بكم جميعا وللاخت صعب المنال ارجولها التوفيق واشكرك للمشاركة بفاعلية

حاتم ابو محمد
08-01-2008, 07:10 PM
http://www.3tt3.net/up4/get-12-2007-va7ibokc.gif (http://www.3tt3.net/up4) http://www.3tt3.net/up4/get-12-2007-va7ibokc.gif (http://www.3tt3.net/up4)

ramzi77
08-01-2008, 07:38 PM
اشكرك اختنا الغالية صعب المنال</span>

ramzi77
08-01-2008, 07:42 PM
<span style="font-family:Traditional Arabic">رجل قال لزوجته: أنت طالق إن ولدت ولدين حيين أو ميتين أو ذكرين أو أنثيين، فولدت ولدين ولم تطلق ، ماذا ولدت ؟</span>

حاتم ابو محمد
08-01-2008, 07:49 PM
شو ها التعقيد لازم تروح تشتي زوجها لابوه على هذا التعقيد
كان يجب ان يقول لها انا مش عايزك ويخلصها ؟؟

ramzi77
08-01-2008, 07:58 PM
اخي الغالي للسؤال وهذا الحلفان حل فقهي اراده الله سبحانه وتعالى والله اعلم.....

حاتم ابو محمد
08-01-2008, 08:02 PM
الله اعلم ؟

ramzi77
08-01-2008, 08:05 PM
<div align="center">http://www.3tt3.net/up4/get-9-2007-k97p7s08.jpg</div>

صعب المنال
10-01-2008, 05:42 PM
<div align="center">بارك الله فيك اخي رمزي

جوابك للسؤال السابق صحيح

اطلع درجه

وبالنسبه لجواب سؤالك فهو

ولدت ذكراً وأنثى أحدهما حي والآخر ميت.

لذلك لم يقع عليها الطلاق

فبوركت اخي رمزي

وجزاك الله خيرا اخي حاتم </div>

ramzi77
10-01-2008, 06:09 PM
جزاك الله خيرا اختنا المتميزة صعب المنال وللامانة لقد ابدعت بالاجابة..

شمس الغروب
23-02-2008, 01:30 PM
أوحى الله إليهم وليسوا من الإنس والجن ولا من الملائكة . فمن هم

حاتم ابو محمد
23-02-2008, 01:44 PM
اختنا المميزة شمس الغروب

كم انتي مميزة فها انتي اليوم اعدتي المشاركة والمساهمات في هذا الموضوع القيم للاخ ابو حاتم

وارجوا ان يكون الجواب يا نحلة منتدانا النشيطة هو :

الذين أوحى الله اليه وليسوا من الانس والجن والملائكة هم النحل

شمس الغروب
23-02-2008, 02:02 PM
مبدع ومتميز دائما اخي الفاضل ابو محمد زادك الله همة ونشاط اكثر من النحل والاجابه صحيحه وجزاك الله من شهد الجنه

حاتم ابو محمد
23-02-2008, 02:34 PM
شكرا للاخت الفاضلة شمس الغروب على هذه الكلمات الطيبة

عاطف ابو احمد
23-02-2008, 04:32 PM
( ما هى الصلاة السرية بين صلاتين جهريتين)</span> </span>

حاتم ابو محمد
23-02-2008, 04:44 PM
اظن انها صلاة العصر من يوم الجمعة فصلاة الظهر تكون يوم الجمعة جهرية وكذالك صلاة المغرب

هذا ليعلم الاخ ابو احمد ( بانني ذكي بعض الشيئ واستعمل مخلي عندما يتطلب الامر مني هذا الشيئ )

عاطف ابو احمد
23-02-2008, 04:57 PM
بارك الله بأخى وحبيبى فى الله ابو محمد وغفر له اما عن جوابك فهو صحيح ...
بس كلام فى سرك انا كنت عارف انك هنا معاى بالمنتدى وقت وضع اللغز علشان كده قلت ياد يا عاطف دى اول مشاركة ليك بالموضوع وابو محمد هو اول واحد راح يدخل على مشاركتك علشان كده حط شى بسيط يُمكن لابو محمد انو يحلو بسرعة بدل لا يروح ويستعين بمحمد او برمزى او ام محمد وبعدين انا يهمنى انك ما تتعب بسببى ... بارك الله بك وجزاك خير الجزاء
بس يكون فى علمك مش راح اخلى الغاز سهلة من هنا ورايح وابقا ورينى بئا هِمتك ... ولو حتمت راح اكتبهالك بالهيروغليفى علشان ادوخك بالصعيدى واشوف هتقدر ولا لا ....بارك الله بك ابو محمد واشكرك على المتابعة

حاتم ابو محمد
23-02-2008, 05:15 PM
انا لسوف اعتبر هذا الامر هو تحدي
وما اجمل هذا من تحدى من الاخ الفاضل ابو احمد وانا باذن الله لسوف اكون جاهزا لهذا التحدي
ولكني اعلم كم هو طيب وحنون الاخ الكبير ابو احمد لهذا فانه لسوف يتساهل معي بوضع الاسئلة السهلة

وفي ذلك فليتنافس المتنافسون

عاطف ابو احمد
23-02-2008, 05:49 PM
يحكىّ ان هارون الرشيد قال لزوجته ذات مرة ( انتِ طالق ان لم اكن من أهل الجنة)...
واصبح فى حيرة من امره ان امسك زوجته فما يدريه انه من اهل الجنة وان طلقها فربما كان من اهل الجنة وأحضر علماءً وفقهاءً ولكنهم فشلو فى اثبات الامساك او الطلاق ووصل الخبر الى عالم فقيه وقد حضر الى الرشيد وحل له هذه المشكلة .... تُرا كيف حل هذا العالم الفقيه هذه المشكلة ...
بانتظار الحل ... جزاكم الله خيراً

حاتم ابو محمد
23-02-2008, 06:22 PM
طلاق زبيدة .. من أمير المؤمنين باطل
ومن الزواج إلى الطلاق، وتعتبر قضية طلاق زبيدة من أغرب قضايا الأحوال الشخصية. فصاحبتها لم تقف أمام المحاكم أو ترفع دعوى تطالب فيها بنفقة أو مؤخر صداق. فبعد أن ألقي عليها زوجها أغرب يمين طلاق، ولم يعد يعلم بسببه هل زوجته هذه هي زوجته أم لا – فندم وتألم.
أما الزوجة فهي (زبيدة بنت جعفر) والزوج هو أمير المؤمنين هارون الرشيد (876-809هـ) ، وأما ذلك اليمين الذي ألقاه على زوجته وابنته عمه أثناء حديث دار بينهما فهو قوله لها "أنت طالق.. إن لم أكن من أهل الجنة".. فندم على ذلك وجمع الفقهاء من بلدان العالم الإسلامي ليفتوه في أمره، فاجتمعوا عنده وتكلم الجميع، وبدأ هذا يعارض هذا إلا واحداً ظل صامتاً لا يتكلم.
كان هذا العالم هو "الإمام الليث بن سعد " مفتي أهل مصر، فناداه هارون الرشيد، وسأله عن رأيه؟! فطلب الليث أن يخلي المجلس وتقرب منه ثم طلب منه الأمان في الكلام، فأعطاه ما سأل.
فطلب الإمام الليث مصحفا، فأحضروه فقدمه لهارون الرشيد وقال له: "تصفح يا أمير المؤمنين حتى تصل لسورة الرحمن، فقرأها حتى وصل إلى قوله تعالى: "ولمن خاف مقام ربه جنتان".
فقال له "الإمام الليث": "أمسك يا أمير المؤمنين" فتوقف هارون الرشيد .
فقال: "الإمام الليث": قل يا أمير المؤمنين وردد القسم: "أقسم بالله العظيم إني أخاف مقام ربي".. فردد هارون الرشيد القسم ورائه بكل سعادة...

حاتم ابو محمد
23-02-2008, 06:24 PM
اخي الفاضل ابو احمد
بعد اذنك نريد الاسئلة ان تكون اصعب من هذه الاسئلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ramzi77
23-02-2008, 06:30 PM
شكر واحترام لفراشة منتدانا وشمس غروبه الغالية شمس الغروب وما يسعني الا التوجه بالعرفان لاتمام الفائده في موضوع الغاز فقهية وجعل الله لك ولاخوتي الاعزاء حاتم وابو احمد(عاطف) تمام الاجر والتوفيق في جنة عرضها السموات والارض اللهم امين

ramzi77
23-02-2008, 06:44 PM
<span style="color:firebrick">{ولمن خاف مقام ربه جنتان، فبأي آلاء ربكما تكذبان}
قوله تعالى: "ولمن خاف مقام ربه" لما ذكر أحوال أهل النار ذكر ما أعد للأبرار. والمعنى خاف مقامه بين يدي ربه للحساب فترك المعصية. فـ "مقام" مصدر بمعنى القيام. وقيل: خاف قيام ربه عليه أي إشرافه واطلاعه عليه، بيانه قوله تعالى: "أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت" [الرعد: 33]. وقال مجاهد وإبراهيم النخعي: هو الرجل يهم بالمعصية فيذكر الله فيدعها من خوفه.
هذه الآية دليل على أن من قال لزوجه: إن لم أكن من أهل الجنة فأنت طالق أنه لا يحنث إن كان هم بالمعصية وتركها خوفا من الله وحياء منه</span>

ramzi77
23-02-2008, 06:48 PM
نساء مسلمات حرائر لا يحل لأحد من الأمة أن يتزوج بهن أبداً ؟</span></span>

ramzi77
23-02-2008, 07:02 PM
أرجو ان يتقبل اعتذاري الغالي ابو احمد لطرحي لغز جديد قبل التأكد منه للاجابة الصحيحه للغز الذي طرحه وهو من قال لزوجه: إن لم أكن من أهل الجنة فأنت طالق وارجو ان يفيدنا بهذا المجال جزاه الله خيرا

حاتم ابو محمد
23-02-2008, 07:05 PM
هن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فلا يحل لأحد نكاحهن بعد موته، لقوله تعالى: " وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبداً إن ذلكم كان عند الله عظيماً ". سورة الأحزاب - 53

حاتم ابو محمد
23-02-2008, 07:10 PM
س: ما تقول في مسألة عجيبة وهي: أن زيداً يكون عماً لعمرو وخالاً له في الوقت نفسه ؟

عاطف ابو احمد
23-02-2008, 07:35 PM
بارك الله بالاخ الحبيب رمزى وجزاه الله خيراً وقد وضع لنا الحل بالاسانيد وهذا هو رمزى ابو حاتم كما عهدناه</span>

</div></span>

عاطف ابو احمد
23-02-2008, 07:45 PM
للاخ حاتم اقول وبالله التوفيق وارجو ان يكون حلى صحيحا حتى لا يشمت بى حبيبى شماتة الاحباب
( زيد اخ لوالد عمرو من الاب وأخ لام عمرو من الام او العكس .... يعنى ان يكون اخاً لوالد عمرو من الام وأخا لوالدته من الأب )
...( نردو الرد هل ادابتنا صحيحة ام لا ) جزاك الله ابو محجمد خير الجزاء</span></div></span>

ramzi77
23-02-2008, 07:53 PM
جزيت خير الجزاء اخي ابو احمد وارجو ان يعقب الاخ حاتم على اجابتك لاتمام الفائدة

حاتم ابو محمد
23-02-2008, 08:04 PM
شو راي الاخ رمزي هل فهم هذه الاجابة ؟

ramzi77
23-02-2008, 08:12 PM
زيد له أخت من أمه فقط وله أخ من أبيه فقط فتزوج أخوه من أبيه أخته من أمه فولدت عمرواً فيكون زيد خاله لأنه أخ لأمه ويكون عماً له لأنه أخ لأبيه
أرجو ان تكون الاجابة مفهومة وصحيحه اخي حاتم

حاتم ابو محمد
23-02-2008, 08:16 PM
اظن ان اجابة الاخ رمزي اقرب الى الصواب يا ابو احمد او ربما تكون اكثر وضوحا

ramzi77
23-02-2008, 08:23 PM
<span style="font-family:impact">مشكور اخي حاتم ابو محمد وقريبا الجديد من الغاز فيها فوائد فقهية</span>

حاتم ابو محمد
23-02-2008, 08:38 PM
شكرا لكم وبارك الله بكم وجزاكم الله كل الخير اخانا الفاضل ابو حاتم

عاطف ابو احمد
23-02-2008, 09:03 PM
يا ابو محمد يا حبيبى انا قلتلك... انا حليت الحل الصح والاخ رمزى أكد ذلك ومع ذلك انت حسبتها لابو حاتم مع انى قلتلك راح اكتبلك اللغز بالهيروغليفى وليس الحلول.... الله يسامحك

ابو النصر
24-02-2008, 01:12 AM
صراحة مواضيع رائعة وممتعة بل تدفع الشخص الي البحث والتنقيب سواء كان في الشبكة او في الكتب والمراجع حتي يجد الاجابة وبالتالي يكون قد مر علي اشياء كثيرة كان يجهلها............
ارجو ان اشارككم في المرة القادمة لكن طبعا مع الخيارات (حلوة خيارات هذه) الثلاثة وهي ...الاستعانة بصديق او الجمهور او اختر الاجابة الصحيحة.....لانني اظن وانا افكر في الاجابة وابحث وعندما اجد الجواب يكون الاخ ابو محمد حل المسالة قبل يومين.... تبارك الله................ههههههههه

شمس الغروب
24-02-2008, 10:07 AM
ما تقول في رجل دخل على آخر فألقى عليه السلام فلم يجز للمدخول عليه أن يحييه بمثل تحيته ولا بأحسن منها, وكلاهما مسلمين عاقلين بالغين؟

حاتم ابو محمد
24-02-2008, 06:42 PM
اخوتي الافاضل

هذه ليست احاجي او الغاز بل هي تبادل المعرفة والثقافة بطريقة عفوية مبسطة

واما عن الاخ ابو النصر فيا اخي الحبيب هذا الاسلوب امارسه وهو اسلوب الاتصال مع اخ او اخت او البحث في الانترنت او الهروب من السؤال عندما لا اعرف الحل

وهذا ذكاء على الطريقة الاردنية ههههههههههههه

ابو النصر
24-02-2008, 10:44 PM
او ان الرجل كان في بيت الخلاء حيث لا يجوز فيه التلفظ باسماء الله

هذا والله اعلم.....................

احيا برحمة ربي
25-02-2008, 11:31 AM
ما شاء الله عنكم طيب ما قولكم في رجل يزني وهو غير اثم ويكفر وهو مسلم ومؤمن ويصلي بلا وضوء؟

احيا برحمة ربي
25-02-2008, 11:38 AM
انا هلا حتى شفت المسابقة وقرات الصفحة الاولى فظنيت انها الوحيدة:وقبل ان تقتلوني ساثقول جواب لغزي:
الزاني غير الاثم هو المسلم النائم يرى حلما انه يزني.
والكافر وهو مسلم مؤمن هو كافر بالطاغوت .
والمصلي بغير وضوء وصلاته صحيحة هو المصلي على الحبيب المصطفى.
وين تواقيعي يا اخ حاتم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شمس الغروب
25-02-2008, 11:53 AM
مبارك اخي الكريم فقد وفقت بالاجابه زادك الله علما وفقها

ramzi77
25-02-2008, 05:24 PM
تكرمي اختي الغالية احيا برحمة ربي وطلباتك اوامر

ramzi77
25-02-2008, 05:26 PM
اما اخي الغالي مديرنا الحبيب ابو النصر فاجد انه جاوب اجابة موفقه ولا اجد للاخ حاتم اي خيار او تقدم للاجابة يبدو انه كان يحاول الاتصال بصديق الاوهو ابو النصر الذي قام بخدعة طيبة فاجاب قبل الاجابة لصديقه حاتم هههههههههههههه

حاتم ابو محمد
25-02-2008, 05:54 PM
ان تميز او ابداع اخي الكبير ابو النصر لهو ا فخر لي وللجميع

فابو النصر اخا وصديقا للجميع ويكفي وجوده في منتدانا الحبيب لكي يزداد اشراقا ونورا

ونسال الله ان يوفق اخانا الحبيب ابو النصر في حياته الدراسية

عاطف ابو احمد
25-02-2008, 11:41 PM
ما تقول في رجل مسلم بالغ عاقل مقيم أدرك أن يصلي ليلته كلها أو بعضها يناجي ربه ويتعبد، فنهيناه وقلنا له: الأفضل أن تضع رأسك على وسادتك وتنام حتى الفجر؟

حاتم ابو محمد
26-02-2008, 06:14 AM
انا داهز اخي الفاضل ابو احمد
لكن سؤالك هذه المرة يلزمه بعض الوقت للاجابة عليه وان شاء الله استطيع التوصل الى الحل وكسب التحدي من الاخ الفاضل ابو احمد

حاتم ابو محمد
26-02-2008, 06:57 AM
http://www.fiqhforum.com/media_bank/image/2007/11/24/1_20071124_524.jpg



* ما تقول في رجل مسلم بالغ عاقل مقيم أدرك أن يصلي ليلته كلها أو بعضها يناجي ربه ويتعبد, فنهيناه وقلنا له: الأفضل أن تضع رأسك على وسادتك وتنام حتى الفجر؟

** هذا الرجل حاج وهو في مزدلفة, ويسن له أن يبيت ليلتها ولا يحييها بصلاة ولا قراءة كما جاء في السُنة

حاتم ابو محمد
26-02-2008, 07:00 AM
<span style="font-family:MS Sans Serif">* من المعلوم أن المأموم يصلي خلف الإمام، فما تقول في مأموم صلى أمام إمامه في صلاة الفريضة، عالماً عامداً وصلاته صحيحة؟</span>

شمس الغروب
26-02-2008, 09:32 AM
اسمح لي اخي ان ابادر بالاجابه وارجوا ان تكون صحيحه وهي والله اعلم ان

هذا المأموم يصلي في الحرم وكانت الكعبة بين المأموم والإمام " فصار الإمام وجهه للمأموم المقابل ".

--------------------------------------------------------------------------------

حاتم ابو محمد
26-02-2008, 12:50 PM
جواب صحيح من الاخت المميزة شمس الغروب
شكرا لكم وبارك الله بكم وزادكم الله علما

عاطف ابو احمد
26-02-2008, 07:38 PM
** هذا الرجل حاج وهو في مزدلفة, ويسن له أن يبيت ليلتها ولا يحييها بصلاة ولا قراءة كما جاء في السُنة

اجابة صحيحة من الاخ الحبيب ابو محمد

صعب المنال
27-02-2008, 04:36 AM
<div align="center">http://www.t7leeh.com/mnwa/mnwa19.gif

اسمحوا لي بالمشاركه

س: ما تقول في رجل سها في صلاته ولم يُجز له أن يسجد سجود السهو وصلاته صحيحة ؟</div>

حاتم ابو محمد
27-02-2008, 07:13 AM
الجواب هو يا اختنا الفاضلة :



في صلاة الجنازة فليس فيها ركوع ولا سجود.

صعب المنال
28-02-2008, 10:08 PM
<div align="center">لقد احسنت الاجابه اخي حاتم

وجزاك الله الجنان </div>

حاتم ابو محمد
28-02-2008, 10:46 PM
شكرا جزيلا للاخت الفاضلة صعب المنال على هذا النشاط الكبير

ramzi77
12-03-2008, 05:42 PM
كل الشكر والتقدير للجميع

حاتم ابو محمد
12-03-2008, 06:02 PM
نرجوا من الاخ رمزي ابو حاتم اعادة وضع الاسئلة وتفعيل هذا الموضوع لاهميته

حاتم ابو محمد
12-03-2008, 06:08 PM
نشكر كل من شارك في الموضوع ونرجو التفاعل معنا

عاطف ابو احمد
12-03-2008, 06:46 PM
ما قولكم فى رجل مسلم بالغ عاقل يكره الحق ويذبح المؤذن ويأكل الميتة ويصلى بلا وضوء

ramzi77
12-03-2008, 08:56 PM
اطلب المساعدة والعون من الاخ الغالي حاتم ابو محمد المساعدة بحل اللغز الفقهي

عاطف ابو احمد
12-03-2008, 11:14 PM
على أمرك اخى الحبيب ابو حاتم انا راح اساعدك فى الثلاث نقاط الاخيرة

1- ذبح المؤذن وهو الديك -- لان الديك معروف بين الطيور بالمؤذن لان صياحه يبدأ مع دخول الفجر

2 - الميتة المقصود بها ما احل لنا من الميتة ( السمك والجراد )

3-الصلاة بلا وضوء .... هى الصلاة على النبى تجوز بأى وقت ولا يُشترط ان يكون الشخص على وضوء فى حال الصلاة على الحبيب المصطفى

اما الاولى وهى كراهية الرجل للحق فأنا اطلب منك تفسيرها ...

بارك الله بك حبيبنا وجزاك خيراً

حاتم ابو محمد
13-03-2008, 08:00 PM
ما هذا الابداع ؟
وما هذا الاستعجال ؟
انت تسال وانت تجاوب ؟؟؟؟؟
هذا لتخبرنا بانه لا يوجد غير ابو احمد من يستطيع حل هذا السؤال ؟؟
كنت اعرف الاجابة ولكنك كنت اسرع مني

شكرا لكم وبارك الله بكم اخي وصديقي الفاضل ابو احمد

ramzi77
13-03-2008, 08:32 PM
مع تقديري واحترامي للغالي أبو محمد لاكن أتوقع انك لم تنجح في إيجاد الحل ههههههههههه

ramzi77
13-03-2008, 08:43 PM
س : إذا أخذت مالا لي من البنك له مدة تزيد عن السنة وجاءني معه ربح ، فهل يجوز التصدق به أو رده للبنك أم ماذا يفعل ؟

حاتم ابو محمد
13-03-2008, 08:57 PM
اخي ابو حاتم
هذا هو الجواب وارجوا ان تكون فيه كل الاستفادة والفائدة وهذا هو الهدف الجليل من هذه المسابقة

حاتم ابو محمد
13-03-2008, 08:57 PM
السؤال
إذا أخذت مالاً من البنك له مدة تزيد عن السنة وجاءني معه ربح، فهل يجوز التصدق به أو ردّه للبنك أم ماذا أفعل؟

الجواب
يجب عليك إخراج زكاته كلما دارت عليه السنة سواء كان في البنك أو غيره إذا كان نصاباً.
أما ما أعطاك البنك من الربح فلا ترده على البنك ولا تأكله، بل اصرفه في وجوه البر كالصدقة على الفقراء، وإصلاح دورات المياه، ومساعدة الغرماء العاجزين عن قضاء ديونهم، ولا يجوز لك أن تعامل البنك بالربا ولا غير البنك، لأن الربا من أقبح الكبائر وقد قال الله سبحانه في كتابه العظيم (الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم) إلى أن قال سبحانه: (ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون) فهذه الآيات الكريمات كلها تدل على شدة تحريم الربا وأنه من كبائر الذنوب، فإن من أصر عليه فهو متوعد بالخلود في النار نسأل الله العافية، وهذا الخلود على ظاهره مثل خلود الكفار ليس له نهاية إذا كان مستحلاً للربا.
أما من يعلم أن الربا حرام ويعتقد ذلك ثم أصر عليه فإنه يعمه الوعيد المذكور، ولكن خلوده في النار إن دخلها ليس مثل خلود الكفار بل هو خلود له نهاية كما درج على ذلك سلف الأمة وأئمتها خلافا للخوارج والمعتزلة، ........ وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال: ((هم سواء)).
رواه الامام مسلم في صحيحه عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه، وروى البخاري في صحيحه عن أبي جحيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم ((لعن أكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة والمصور)).
فالواجب على جميع المسلمين الحذر من المعاملات الربوية والتعاون مع أهلها في ذلك للحديثين المذكورين ولقوله سبحانه (وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب) نسأل الله لنا ولجميع المسلمين التوفيق لما يرضيه والسلامة من أسباب غضبه إنه خير مسؤول.

المفتي : عبد العزيز بن عبد الله بن باز
المصدر: مجموع فتاوى ابن باز

ramzi77
13-03-2008, 09:03 PM
م
مشكور اخي الغالي حاتم جواب شافي وصحيح للعلامة المفتي : عبد العزيز بن عبد الله بن باز

حاتم ابو محمد
13-03-2008, 09:45 PM
شكرا لكم وهذا اكبر دليل لكم وللاخ الفاضل ابو احمد بانني ذكي واعرف حل الاسئلة ولوحدي ؟؟

عاطف ابو احمد
15-03-2008, 08:12 PM
اخانا الحبيب ابو محمد
بارك الله فاجابتك موثقة بالفتوى المستمدة من الكتاب والسنة ....
وهذا ليس بجديد على الحبيب ابو محمد

حاتم ابو محمد
15-03-2008, 09:05 PM
وهذه شهادة تقدير اعتز بها من الكبير ابو احمد

ramzi77
17-03-2008, 06:25 PM
وأقول للكبير ابو احمد http://www.3tt3.net/up4/get-3-2008-7bct2krw.gif

المخلص لله
10-06-2008, 05:19 PM
ربما أن الشمس غربت عليه...وهناك كتاب سمه الألغاز الفقهية للدكتور محمد العريفي ذكر فيها جملة من الألغاز أنصح بقراءته............

فهد ابراهيم
15-06-2008, 02:22 AM
ممكن أن أشارك معكم
وأتوقع أن السؤال الكل سيعرفه لأنكم نوابغ عندما قرأت الأسئلة السابقة , لكني أريد أن أشارككم الموضوع ...

ما قولكم في شخص مسلم عاقل بالغ صلى في الحرم وهو مستدبراً الكعبة قاصداً ومع ذلك صحت صلاته؟؟؟؟

تحياتي للجميع

فهد ابراهيم
25-07-2008, 10:59 PM
طرحت السؤال في تاريخ15/6/2008
والآن تاريخ اليوم 26/7/2008
يعني طاف حوالي شهر وعشر أيام ولم يجب أحد
الإجابة هي أن الرجل صلى داخل الحجر , فالحجر يعتبر من حدود الكعبة ,والصلاة داخل الكعبة صحيحة ...

شكراً على التفاعل والتجواب... على الأقل واحد يكتب ما عرفنا عشان نعرف إن فيه ناس تمر على المشاركات ...
الله ينفع بكم الإسلام والمسلمين ..