تبت الى الله
01-03-2007, 07:02 AM
بسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين ، اللهم صل وسلم عليه ... أما بعد ..
فهذا تلخيص لمحاضرة الشيخ / عبدالرحمن العايد ..
والتي هي بعنوان / بناء النفس ...
:: محتوى التلخيص ::
• أهمية الموضوع .
• معنى بناء النفس .
• مكونات بناء النفس .
• العوامل المساعدة في بناء النفس .
• معوقات بناء النفس .
• آثار عدم بناء النفس .
• نماذج من البناة .
--------------------------------------------------------------------------------
وحتى لانطيل عليكم سنذكر الثلاث نقط الاولى من الشريط والباقى الموضوع القادم ان شاء الله
النقطه الاولى : أهميه الموضوع نفسه ( بناء النفس)
_________________________________
تتضح أهمية موضوع بناء النفس في عدة أمور .. منها :
1- التقصير الملحوظ من قبل المسلمين في هذا الموضوع .
2- كثرة الفتن والشهوات والشبهات .
3- أن ما تعود عليه الإنسان في صغره هو ما يستمر معه في الكبر .
4- أن المسلم ينبغي أن يكون داعية يعمل على بناء الآخرين ، فبناء نفسه من باب أولى .
5- الآثار الإيجابية المترتبة على بناء النفس .
6- الآثار السلبية المترتبة على ترك بناء النفس .
--------------------------------------------------------------------------------
النقطه الثانيه: معنى بناء النفس
____________________
معنى بناء النفس هو .. تربية النفس على القيام بأعمال تقرب إلى الله مع ترك الأعمال التي يخاف من تأثيرها السلبي على النفس والدين .
__________________________________________________ __________
النقطه الثالثه: مكونات بناء النفس
_____________________
ومن مكونات بناء النفس .. وهي الأشياء التي يبني عليها المسلم نفسه ....
1- طلب العلم الشرعي ..
فهو أفضل ما طلب .. وأشرف ما رغب ...
وتدل على أهمية العلم آيات كثيرة ... { قـُل هَلْ يَسْتـََوِي الذِينَ يَعْلَمُونَ والذينَ لا يَعْلَمُونْ } .
ومن الأحاديث التي جاءت في مدح العلم وأهله .. قوله صلى الله عليه وسلم : { مَنْ يُرِدْ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُـفـَقـِّهُ فِي الدِّين } .
كما أن هناك مسائل لا يجوز الجهل بها ... وهي مسائل الدين المترتبة على العبادات اليومية والفروض .. كالصلاة والوضوء ...
ومن طلب العلم ...
حفظ القرآن الكريم .. وحضور الدروس العلمية الحضور الصحيح .. بالتحضير والتعليق والسؤال والمـراجعـة بعد الدرس ... كما يندرج تحت طلب العلم .. الاستماع للأشرطة العلمية .. والاستزادة بالقراءة الصحيحة .. وزيارة العلماء .. ومحاولة تلخيص ما تعلمت .. وعمل البحوث .. وإلقاء الدروس على من هم دونك في العلم .. وعرض الدروس على العلماء .. ومناقشة المسائل العلمية مع الزملاء في اللقاءات الشخصية..
2- العبادة ..
فهي الغرض من خلق الثقلين .. وهي الغرض من إرسال الرسل .. أمر بها حتى الموت .. وهي الصلة الروحية بين العبد وربه .. وهي الوسيلة لغفران الذنوب .... هي السبب الموصل إلى رضـوان الله والجنـة بعـد ذلك ..
فعلينا بناء أنفسنا على العبادة الخالصة المستمرة ..
بادئين بالفرائض .. مكملة بالنوافل ...
ومن العبادات التي يجب علينا بناء النفس عليها ..
* الصلاة :
فهي أهم الفرائض .. نبنـي أنفسنا على التبكير إليها .. وعلى الخشوع فيها .. وعلى أداء سننها .. وعلى التمهل فيها .. وعلى أداء السنن الرواتب ..
* قيام الليل :
فيجب على الشاب الملتزم أن يبنـي نفسه على قيام الليل .. ولو جزءا يسيرا في البداية ..
* صيام النافلة :
فيجب على الشاب المستقيم أن يعود نفسه على صيام النافلة .. كصيام الاثنين والخميس .. وثلاث أيام من كل شهر .. والأيام العادية..
* قراءة القرآن :
عود نفسك على قراءة القرآن اليومية .. وليكن أقل ما يقرأ جزء ..
* الأذكار :
في كل مكان .. عود نفسك على ذكر الله ...
3- الدعوة إلى الله ..
فقد أمر الله بها .. ومدح من اتصف بها .. { ولْتـَكُنْ مِنـْكُم أَمَّة يَدْعُون إِلى الخَيْر } .. { لأنْ يَهْدِيَ الله بِكَ رَجُلا وَاحِدًا خَيْر لَكَ مِنْ حُمُرِ النعم } ..
وتارك الدعوة متعود يوم القيامة .. { مَنْ كَتـَمَ عِلْمًا ألْجَمَهُ الله يَوْمَ القِيَامَةِ لِجَامًا مِنْ نـَار } .. والدعوة ليست محصورة في جانب واحد .. أو طائفة معينة ... وقد تكون الدعوة بإلقاء كلمة في مسجد .. أو توزيع شريط نافع .. أو كتابة في أي مجال .. أو كتابة رسالة خاصة ترسل لمن تريد دعوته .. أو مشاركة الدعاة .. أو الأعمال المساندة كتصوير الإعلانات للمحاضرات .... وغيرها من الأمور الدعوية ..
4- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..
والمعروف هو اسم جامع لكل ما يحبه الله تعالى من طاعته والإحسان إلى عباده ..
والمنكر هو اسم جامع لكل ما عرف في الشرع والعقل قبحه .. من معصية الله تعالى وظلم عباده ..
فالمقياس في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو الشرع وليس عرف الناس ..
{ كُنـْتـُمْ خَيْر أمَّةٍ أخْرِجَـتْ للنـَّاسِ تـَأمُرُونَ بِالمعْرُوفِ وَتـَنـْهَوْنَ عَنِ المُنـْكـَرْ } .. كما أن العذاب للأمم لا يكون إلا إذا عمل المنكر جهارا ..
فلا داعي لإلقاء المسؤولية في إنكار المنكر على الغير .. بالكلمة الهادفة أو النصيحة الحسنة وغيرها من الوسائل ..
5- ترك المعاصي ..
فهي بريد الكفر .. والمعصية هي كل عمل خالف فيه المكلف ربه .. بترك ما هو واجب الفعل .. أو فعل ما هو واجب الترك .. مع علمه بذلك .. دون جهل أو نسيان ..
وللمعاصي ثلاثة أصول :
• تعلق القلب بغير الله .. وأقصاه الشرك ..
• طاعة القوة الغضبية .. وأقصاه القتل ..
• طاعة القوة الشهوانية .. وأقصاه الزنا ..
فالمعاصي سبب للضلال والعقوبة .. ولا تنظر لصغر المعصية .. ولكن انظر لعظم من عصيت .. وإياك ومحقرات الذنوب .. فمتى يأخذ بها الشاب أهلكته ..
واحذر أن تأسرك معصية ولو كانت صغيرة .. فبذلك تستمر معك المعصية حتى كبرك ..
6- حسن الخلق ..
فلحسن الخلق مكانة رفيعة في الإسلام .. { وإنـَّكَ لَعَلَى خـُلُقٍ عَظِيمْ } .. { إنـَّمَا بُعِثتُ لأتـَمِّمَ مَكَارِمَ الأخْلاق } ..
كما أن حسن الخلق يدخل الجنة ..
ومن حسن الخلق .. الصدق .. والوقار .. ولين الكلام .. والأمانة .. والحياء .. والحلم .. والتواضع .. والصبر .. والكرم .. وغيرها من الأخلاق الحميدة ..
7- ترك التوسع في المباحات ..
فالتوسع في المباحات يجر الشاب المستقيم إلى المحرمات ..
وليست المطالبة بترك المباحات كليا .. فالله أمر بالتمتع بطيبات الأرض .. كما أنه صلى الله عليه وسلم وهو أعبد الناس .. كان يحب الطيب والنساء .. ونهى من أراد ترك المباحات كليا ..
فالضابط في المباحات هو ..
إذا كان المباح وسيلة إلى أمر مأمور به .. فهو مطلوب فعله ..
وإذا كان وسيلة إلى منهي عنه .. أخذ حكمه من الحرمة ..
وإذا لم يكن وسيلة إلى محرم أو مباح .. فلا يكثر منه .. فالإكثار منه إضاعة للوقت فيما لا فائدة فيه ..
والمباح لا يترك إلا لأحد الأسباب التالية :
* أن يكون هذا المباح مانعا من عبادات .. وحائلا دون خيرات .
* إذا رأيت هذا المباح مسببا لتغير في النفس .. فابتعد عنه .
* إذا وجدت أن في هذا المباح شبهة .. فتورع عنه .
* إذا كان فيه إسرافا فتجنبه .
* إذا لم يكن لديك رغبة شخصية لهذا المباح .. فلا تلزم به
وبالله التوفيق
الى اللقاء فى الجزء الثانى من الشريط
فهذا تلخيص لمحاضرة الشيخ / عبدالرحمن العايد ..
والتي هي بعنوان / بناء النفس ...
:: محتوى التلخيص ::
• أهمية الموضوع .
• معنى بناء النفس .
• مكونات بناء النفس .
• العوامل المساعدة في بناء النفس .
• معوقات بناء النفس .
• آثار عدم بناء النفس .
• نماذج من البناة .
--------------------------------------------------------------------------------
وحتى لانطيل عليكم سنذكر الثلاث نقط الاولى من الشريط والباقى الموضوع القادم ان شاء الله
النقطه الاولى : أهميه الموضوع نفسه ( بناء النفس)
_________________________________
تتضح أهمية موضوع بناء النفس في عدة أمور .. منها :
1- التقصير الملحوظ من قبل المسلمين في هذا الموضوع .
2- كثرة الفتن والشهوات والشبهات .
3- أن ما تعود عليه الإنسان في صغره هو ما يستمر معه في الكبر .
4- أن المسلم ينبغي أن يكون داعية يعمل على بناء الآخرين ، فبناء نفسه من باب أولى .
5- الآثار الإيجابية المترتبة على بناء النفس .
6- الآثار السلبية المترتبة على ترك بناء النفس .
--------------------------------------------------------------------------------
النقطه الثانيه: معنى بناء النفس
____________________
معنى بناء النفس هو .. تربية النفس على القيام بأعمال تقرب إلى الله مع ترك الأعمال التي يخاف من تأثيرها السلبي على النفس والدين .
__________________________________________________ __________
النقطه الثالثه: مكونات بناء النفس
_____________________
ومن مكونات بناء النفس .. وهي الأشياء التي يبني عليها المسلم نفسه ....
1- طلب العلم الشرعي ..
فهو أفضل ما طلب .. وأشرف ما رغب ...
وتدل على أهمية العلم آيات كثيرة ... { قـُل هَلْ يَسْتـََوِي الذِينَ يَعْلَمُونَ والذينَ لا يَعْلَمُونْ } .
ومن الأحاديث التي جاءت في مدح العلم وأهله .. قوله صلى الله عليه وسلم : { مَنْ يُرِدْ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُـفـَقـِّهُ فِي الدِّين } .
كما أن هناك مسائل لا يجوز الجهل بها ... وهي مسائل الدين المترتبة على العبادات اليومية والفروض .. كالصلاة والوضوء ...
ومن طلب العلم ...
حفظ القرآن الكريم .. وحضور الدروس العلمية الحضور الصحيح .. بالتحضير والتعليق والسؤال والمـراجعـة بعد الدرس ... كما يندرج تحت طلب العلم .. الاستماع للأشرطة العلمية .. والاستزادة بالقراءة الصحيحة .. وزيارة العلماء .. ومحاولة تلخيص ما تعلمت .. وعمل البحوث .. وإلقاء الدروس على من هم دونك في العلم .. وعرض الدروس على العلماء .. ومناقشة المسائل العلمية مع الزملاء في اللقاءات الشخصية..
2- العبادة ..
فهي الغرض من خلق الثقلين .. وهي الغرض من إرسال الرسل .. أمر بها حتى الموت .. وهي الصلة الروحية بين العبد وربه .. وهي الوسيلة لغفران الذنوب .... هي السبب الموصل إلى رضـوان الله والجنـة بعـد ذلك ..
فعلينا بناء أنفسنا على العبادة الخالصة المستمرة ..
بادئين بالفرائض .. مكملة بالنوافل ...
ومن العبادات التي يجب علينا بناء النفس عليها ..
* الصلاة :
فهي أهم الفرائض .. نبنـي أنفسنا على التبكير إليها .. وعلى الخشوع فيها .. وعلى أداء سننها .. وعلى التمهل فيها .. وعلى أداء السنن الرواتب ..
* قيام الليل :
فيجب على الشاب الملتزم أن يبنـي نفسه على قيام الليل .. ولو جزءا يسيرا في البداية ..
* صيام النافلة :
فيجب على الشاب المستقيم أن يعود نفسه على صيام النافلة .. كصيام الاثنين والخميس .. وثلاث أيام من كل شهر .. والأيام العادية..
* قراءة القرآن :
عود نفسك على قراءة القرآن اليومية .. وليكن أقل ما يقرأ جزء ..
* الأذكار :
في كل مكان .. عود نفسك على ذكر الله ...
3- الدعوة إلى الله ..
فقد أمر الله بها .. ومدح من اتصف بها .. { ولْتـَكُنْ مِنـْكُم أَمَّة يَدْعُون إِلى الخَيْر } .. { لأنْ يَهْدِيَ الله بِكَ رَجُلا وَاحِدًا خَيْر لَكَ مِنْ حُمُرِ النعم } ..
وتارك الدعوة متعود يوم القيامة .. { مَنْ كَتـَمَ عِلْمًا ألْجَمَهُ الله يَوْمَ القِيَامَةِ لِجَامًا مِنْ نـَار } .. والدعوة ليست محصورة في جانب واحد .. أو طائفة معينة ... وقد تكون الدعوة بإلقاء كلمة في مسجد .. أو توزيع شريط نافع .. أو كتابة في أي مجال .. أو كتابة رسالة خاصة ترسل لمن تريد دعوته .. أو مشاركة الدعاة .. أو الأعمال المساندة كتصوير الإعلانات للمحاضرات .... وغيرها من الأمور الدعوية ..
4- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ..
والمعروف هو اسم جامع لكل ما يحبه الله تعالى من طاعته والإحسان إلى عباده ..
والمنكر هو اسم جامع لكل ما عرف في الشرع والعقل قبحه .. من معصية الله تعالى وظلم عباده ..
فالمقياس في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو الشرع وليس عرف الناس ..
{ كُنـْتـُمْ خَيْر أمَّةٍ أخْرِجَـتْ للنـَّاسِ تـَأمُرُونَ بِالمعْرُوفِ وَتـَنـْهَوْنَ عَنِ المُنـْكـَرْ } .. كما أن العذاب للأمم لا يكون إلا إذا عمل المنكر جهارا ..
فلا داعي لإلقاء المسؤولية في إنكار المنكر على الغير .. بالكلمة الهادفة أو النصيحة الحسنة وغيرها من الوسائل ..
5- ترك المعاصي ..
فهي بريد الكفر .. والمعصية هي كل عمل خالف فيه المكلف ربه .. بترك ما هو واجب الفعل .. أو فعل ما هو واجب الترك .. مع علمه بذلك .. دون جهل أو نسيان ..
وللمعاصي ثلاثة أصول :
• تعلق القلب بغير الله .. وأقصاه الشرك ..
• طاعة القوة الغضبية .. وأقصاه القتل ..
• طاعة القوة الشهوانية .. وأقصاه الزنا ..
فالمعاصي سبب للضلال والعقوبة .. ولا تنظر لصغر المعصية .. ولكن انظر لعظم من عصيت .. وإياك ومحقرات الذنوب .. فمتى يأخذ بها الشاب أهلكته ..
واحذر أن تأسرك معصية ولو كانت صغيرة .. فبذلك تستمر معك المعصية حتى كبرك ..
6- حسن الخلق ..
فلحسن الخلق مكانة رفيعة في الإسلام .. { وإنـَّكَ لَعَلَى خـُلُقٍ عَظِيمْ } .. { إنـَّمَا بُعِثتُ لأتـَمِّمَ مَكَارِمَ الأخْلاق } ..
كما أن حسن الخلق يدخل الجنة ..
ومن حسن الخلق .. الصدق .. والوقار .. ولين الكلام .. والأمانة .. والحياء .. والحلم .. والتواضع .. والصبر .. والكرم .. وغيرها من الأخلاق الحميدة ..
7- ترك التوسع في المباحات ..
فالتوسع في المباحات يجر الشاب المستقيم إلى المحرمات ..
وليست المطالبة بترك المباحات كليا .. فالله أمر بالتمتع بطيبات الأرض .. كما أنه صلى الله عليه وسلم وهو أعبد الناس .. كان يحب الطيب والنساء .. ونهى من أراد ترك المباحات كليا ..
فالضابط في المباحات هو ..
إذا كان المباح وسيلة إلى أمر مأمور به .. فهو مطلوب فعله ..
وإذا كان وسيلة إلى منهي عنه .. أخذ حكمه من الحرمة ..
وإذا لم يكن وسيلة إلى محرم أو مباح .. فلا يكثر منه .. فالإكثار منه إضاعة للوقت فيما لا فائدة فيه ..
والمباح لا يترك إلا لأحد الأسباب التالية :
* أن يكون هذا المباح مانعا من عبادات .. وحائلا دون خيرات .
* إذا رأيت هذا المباح مسببا لتغير في النفس .. فابتعد عنه .
* إذا وجدت أن في هذا المباح شبهة .. فتورع عنه .
* إذا كان فيه إسرافا فتجنبه .
* إذا لم يكن لديك رغبة شخصية لهذا المباح .. فلا تلزم به
وبالله التوفيق
الى اللقاء فى الجزء الثانى من الشريط