الشيخ اسلام عزت
30-11-2008, 09:07 PM
]أهـميـــة تكـويـن الـدعــــاة:إن تكوين الدعاة من أفضل ما تسعى إليه البشرية ،فتكوين الداعية أجل وأعظم من تكوين الجنود فإذا كان الجنود هم حماة البلاد ،فإن الدعاة هم حماة الدين والعقيدة ،وهم الذين يسدون أي ثغرة يمكن أن يتخلل أعداء الإسلام منها ،وبدونهم يظل الثغر خالياً يقذف منه أعداؤنا ما شاءوا من شبهات وفتن ،فالدعاة هم الذين يصدون كل متهجم بجهل على الإسلام والمسلمين ،وينبغي على أهل الإسلام أن ينشطوا من أجل تكوين الدعاة ،بالمال للأغنياء وبأي وسيلة أخرى يمكن استخدامها ،ولشرفها سوى الله (تعالى) بين الذين يخرجون للجهاد وبين الذين يمكثون ليتفقهوا في الدين فقال سبحانه :{ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ }(1). قال مجاهد نزلت هذه الآية في أناس من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) خرجوا في البوادي فأصابوا من الناس معروفاً ومن الخصب ما ينتفعون به ودعوا ما وجدوا من الناس إلى الهدى فقال الناس لهم :ما نراكم إلا وقد تركتم صاحبكم وجئتمونا فوجدوا في أنفسهم من ذلك تحرجاً وأقبلوا من البادية كلهم حتى دخلوا على النبي فقال الله عز وجل :
(1) سورة التوبة آية 122 .
{فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُــلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئـــــِفَةٌ} يبغون الخير{ لِّيَتَفَقَّهُـــواْ فِي الدِّيـــــنِ} وليستمعوا ما في الناس وما أنزل الله بعدهم{ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ} الناس كلـهم{ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ}. وقال قتادة في هذه الآية "هذا إذا بعث رسول الله الجيوش أمرهم الله ألا يغزوا بنبيه وتقيم طائفة مع رسول الله تتفقه في الدين وتنطلق طائفة تدعو قومها وتحذرهم وقائع الله فيمن خلا قبلهم "(1) .
يقول الإمام ابن القيم (رحمه الله) :"وتبليغ سنة النبي إلى الأمة أفضل من تبليغ السهام إلى نحور العدو ،لأن تبليغ السهام يفعله كثير من الناس ،وأما تبليغ السنن فلا يقوم إلا ورثة الأنبياء وخلفاؤهم في أممهم " .
ويقول الإمام أبو حامد الغزالي(رحمه الله) :"وأكثر الناس جاهلون بالشرع في شروط الصلاة في البلاد ،فكيف في القرى والبوادي ومنهم الأكراد والأعراب والتركمانية وسائر أصناف الخلق ،وواجب الناس أن يكون في كل مسجد ومحلة من البلد فقيه يعلم الناس دينهم وكذا في كل قرية ،وواجب على كل فقيه – فرغ من فرض عينه وتفرغ لفرض الكفاية-أن يخرج إلى ما يجاور بلده من أهل السواد ومن العرب ومن الأكراد وغيرهم ويعلمهم دينهم وفرائض شرعهم (2) . وقد قال تعالى :{ قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }(3) فبين سبحانه وتعالى أن أتباع الرسول هم الدعاة إلى الله وهم أهل البصائر كما كان رسول الله يدعو إلى الله على بصيرة وعلم ويقين
(1) تفسير القرآن العظيم للإمام ابن كثير (4/165) .
(2) علو الهمة للعلامة الدكتور/ محمد بن إسماعيل المقدم (حفظه الله) صـ 264، 265 .
(3) سورة يوسف آية 108 .
(1) .[/SIZE]
(1) سورة التوبة آية 122 .
{فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُــلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئـــــِفَةٌ} يبغون الخير{ لِّيَتَفَقَّهُـــواْ فِي الدِّيـــــنِ} وليستمعوا ما في الناس وما أنزل الله بعدهم{ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ} الناس كلـهم{ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ}. وقال قتادة في هذه الآية "هذا إذا بعث رسول الله الجيوش أمرهم الله ألا يغزوا بنبيه وتقيم طائفة مع رسول الله تتفقه في الدين وتنطلق طائفة تدعو قومها وتحذرهم وقائع الله فيمن خلا قبلهم "(1) .
يقول الإمام ابن القيم (رحمه الله) :"وتبليغ سنة النبي إلى الأمة أفضل من تبليغ السهام إلى نحور العدو ،لأن تبليغ السهام يفعله كثير من الناس ،وأما تبليغ السنن فلا يقوم إلا ورثة الأنبياء وخلفاؤهم في أممهم " .
ويقول الإمام أبو حامد الغزالي(رحمه الله) :"وأكثر الناس جاهلون بالشرع في شروط الصلاة في البلاد ،فكيف في القرى والبوادي ومنهم الأكراد والأعراب والتركمانية وسائر أصناف الخلق ،وواجب الناس أن يكون في كل مسجد ومحلة من البلد فقيه يعلم الناس دينهم وكذا في كل قرية ،وواجب على كل فقيه – فرغ من فرض عينه وتفرغ لفرض الكفاية-أن يخرج إلى ما يجاور بلده من أهل السواد ومن العرب ومن الأكراد وغيرهم ويعلمهم دينهم وفرائض شرعهم (2) . وقد قال تعالى :{ قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }(3) فبين سبحانه وتعالى أن أتباع الرسول هم الدعاة إلى الله وهم أهل البصائر كما كان رسول الله يدعو إلى الله على بصيرة وعلم ويقين
(1) تفسير القرآن العظيم للإمام ابن كثير (4/165) .
(2) علو الهمة للعلامة الدكتور/ محمد بن إسماعيل المقدم (حفظه الله) صـ 264، 265 .
(3) سورة يوسف آية 108 .
(1) .[/SIZE]