المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مقتطفات لأروع ما قاله الامام علي كرم الله وجهه


تبت الى الله
11-03-2007, 04:06 PM
<div align="center">السلام عليكم ورحمة الله ........

هذه مقتطفات لأروع ما قاله الامام علي كرم الله وجهه......

* الايمان معرفة بالقلب , واقرار باللسان , وعمل بالأركان .
* لا يرجون أحدكم الا ربه ولا يخافن الا ذنبه .
* أصلح ما بينك وبين الله , يصلح الله ما بينك وبين الناس .
* اذا قويت فاقو على طاعة الله , واذا ضعفت فاضعف عن معصيته .

* وان دنياكم عندي لأهون من ورقة في فم جرادة تقضمها .
* مرارة الدنيا حلاوة الآخرة , وحلاوة الدنيا مرارة الآخرة .
* الدنيا سجن لمن زهد وجنة لمن أحب .
* أعظم الذنوب ما استخف به صاحبه .

* الناس أبناء الدنيا , ولا يلام الرجل على حب أمه .
* ضرب اللسان أشد من طعن السنان .
* ضيق القلب أشد من ضيق اليد .
* كفاك هما علمك بالموت .

* بلاء الانسان من اللسان .
* تدارك في آخر العمر ما فاتك في أوله .
* الصبر صبران : صبر على ما تكره وصبر على ما تحب .
* العفاف زينة الفقر , والشكر زينة الغنى .

* سرك أسيرك فاذا تكلمت به صرت أسيره .
* ما أضمر أحد شيء الا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه .
* عذب حسادك بالاحسان اليهم .
* كثرة الطعام تميت القلب , كما تميت كثرة الماء الزرع .

* ان الله جعل مكارم الأخلاق وصلا بيننا وبينه .
* لا تكرهوا أولادكم على أخلاقكم , لأنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم .
* من نظر في عيب نفسه , اشتغل عن عيب غيره .
* كل اناء يضيق بما فيه الا وعاء العلم فانه يتسع .

* لا دار للمرء بعد الموت يسكنها الا التي كان قبل الموت بانيهـــا .
فان بناها لخير طاب مسكنهــــا وان بناها لشر خاب بانيهــــــــا .
* النفس تبكي على الدنيا وقد علمـ ت أن السلامة فيها ترك ما فيها .
والعين تعلم من عيني محدثهــا ان كان من حزبها أو من أعاديها .

* حلاوة دنيـــاك مسمــومـــــة فما تــــــأكل الشهد الا بســـــم .
* كل الحادثات اذا تنــــــــاهت فموصول بها فرج قريـــــــــب .
* ان النفوس اذا تنافر ودهـــــا مثل الزجاجة , كسرها لا يجبر .

أسأل الله لي ولكم ......حسنات تتكاثر .......وسيئات تتطاير ...... </div>

منقوووووووووووووووووووول

أبو أشواق
12-03-2007, 07:14 AM
انا من فترة احسبك يا تبت رجال واثرك اختنا في الله عموما الله يرحم والديك على هالموضوع ياليتني بس احفظ ثنتين او ثلاث من كلام علي بن ابي طالب شف انا اهل السنة نحبه ونقول خليفه ونحب كل الصحابة بعكس هالنجسين الرافضه

تبت الى الله
12-03-2007, 12:36 PM
اكرمك الله اخ ابو الاشواق
وشرفت بمرورك الطيب

sarab
14-03-2007, 12:37 PM
شكرا لك أخي على هذا الموضوع
وجزاك الله خيرا

abo haya
14-03-2007, 01:24 PM
الله يجزاك خير على هذا الموضوع ..

ولعل أكثر مقولة شدتني هي :
* الصبر صبران : صبر على ما تكره وصبر على ما تحب .

ولكن عندي ملاحظة .. كنت سأرلك على الخاص ولكن قلت هنا لتعم الفائدة ..


______________________


س /

ما حكم تخصيص بعضهم لعلي( رضى الله عنه ) بقولهم عليه السلام أو كرم الله وجهه ؟

ج / لا أصل لهذا التخصيص وذلك أن الأصل في الصحابة الترضي عنهم جميعا كما قال تعالى : [ والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه ] .

وقال تعالى : { لقد رضي الله عن المؤمنين إذا يبايعونك تحت الشجرة }

لذلك اصطلح أهل السنة على الترضي عن كل صحابي يجري ذكره أو يروى عنه حديث فيقال مثلا عن عمر رضي الله عنه أو عن أبي عباس رضي الله عنهما ولم يستعمل السلام فيما أعلم عند ذكر أحد منهم مع أن السلام تحية المسلمين فيه بينهم كما قال تعالى : { فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة } وعلى هذا فالترضي افضل من السلام قال تعالى : { ورضوان من الله أكبر } وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى يقول لأهل الجنة : " أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم أبدا " .

لكن اصطلح العلماء على أن السلام بختص بالأنبياء لقوله تعالى : [ وسلام علي المرسلين ] ولقوله : [ وسلام عليه يوم ولد ] ولما ورد في حق علي قول النبي صلى الله عليه وسلم : " أنت مني بمنزلة هارون من موسى " أخذه الغلاة فيه كالرافضة ومن قاربهم فاستعملوا في حقه قولهم عليه السلام أو كرم الله وجهه ولا شك أنه اهل لذلك لكن يشركه في هذه جميع الصحابة ومن تبعهم بإحسان .
وعلى كل حال نقول أن هذا الاصطلاح إنما حدث من الغلاة في أهل البيت كالرافضة والزيدية ثم وجد ذلك في كتب أهل السنة ولعله حدث من بعض النساخ الذين قلدوهم في ذلك عن حسن ظن فليعلم ذلك والله أعلم .
[فتاوى في التوحيد لابن جبرين ص37)


س / لم لقب علي بن أبي طالب بتكريم الوجه ؟

ج / تلقب علي بن أبي طالب بتكريم الوجه وتخصيصه بذلك من غلو الشيعة فيه ويقال : إنه من أجل أنه لم يطلع على عورة أحد أصلا أو لأنه لم يسجد لصنم قط ، وهذا ليس خاصا به بل يشاركه غيره فيه من الصحابة الذين ولدوا في الإسلام .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس نائب رئيس اللجنة عضو عضو
عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عبدالرزاق عفيفي عبدالله بن غديان عبدالله بن قعود
[فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ج3،402]

لا يجوز تخصيص علي بـ (( عليه السلام ))



س / أثناء اطلاعي علي موضوعات كتاب عقد الدرر في اخبار المنتظر في بعض الروايات المنقولة عن علي بن أبي طالب أجدها على النحو التالي : عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يخرج رجل من أهل بيتي في تسع رايات " … ما حكم النطق بهذا اللفظ أعني عليه السلام أو ما يشابهه لغير رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ج / لا ينبغي تخصيص علي ، رضي الله عنه بهذا اللفظ ، بل المشروع أن يقال في حقه وحق غيره من الصحابة ( رضي الله عنهم ) أو رحمه الله ، لعدم الدليل على تخصيصه بذلك وهكذا يقول بعضهم كرم الله وجهه ، فإن ذلك لا دليل عليه ولا وجه لتخصيصه بذلك ، والأفضل أن يعامل كغيره من الخلفاء الراشدين ولا يخص بشيء دونهم من الألفاظ التي لا دليل عليها .
[فتاوى اسلامية ج1 ،61ـ62]احببت ان انقل لكم هذه الفتاوى للعلماء الاجلاء وذلك لعموم البلوى بهذا الامر

___________________________________________

حكم قول: "عليّ كرم الله وجهه"


السؤال :
يذكر الكثير من المشايخ بعد ذكر علي رضي الله عنه قول: "كرّم الله وجهه"، فهل هذا القول صحيح، و إن كان صحيحاً فلماذا خُص به علىّ رضي الله عنه دون سائر الصحابة؟


المفتي: أبو إسحاق الحويني الإجابة:

هذا القول غير صحيح وهذه المقولة من بدع الشيعة.



وبإذن الله سأنزل موضوع مستقل عن حكم هذه الاقوال قريب ..
تحياتي لكم</span></span></span></div></span></span>

تبت الى الله
14-03-2007, 02:26 PM
الاخ ابو هايا
تميزك واضح جدا
بارك الله فيك
وفى تعقيبك الجميل جداااااااااا
شرفت بالمرور الكريم

حور
22-04-2007, 09:49 PM
جزاكم الله كل خير

تبت الى الله
21-11-2007, 10:51 AM
جزانا واياكم